lunes, 21 de julio de 2014

“El baile de la Pureza”: la promesa de que las niñas lleguen vírgenes al altar.




Todo se prepara como si fueran a casarse; altar, anillo, trajes elegantes, invitados, banquete… pero falta algo; el novio, en su lugar estará el papá.
Sí, han leído bien, el papá y la hija se comprometerán ante Dios para cumplir unas promesas; ella la promesa de llegar virgen al matrimonio y el papá la promesa de ser un hombre íntegro puro y moral.

“Yo, como padre de ………, me comprometo ante Dios a abrigar a mi hija como su autoridad y protección en el área de la pureza. Seré puro en mi propia vida como hombre, esposo y padre. Seré un hombre íntegro y responsable de liderar, guiar y orar por mi hija y mi familia como sacerdote de mi hogar”;
Esto es parte del contrato que firman los papás para el compromiso de la ceremonia del Baile de la Pureza. Ellas, las niñas son, por supuesto, menores de edad (entre 8-14 años aproximadamente) y se comprometen a llegar castas al altar, ni sexo ni besos hasta que no contraigan matrimonio; todo bien detallado en un contrato.

De nuevo nos encontramos con una situación en la que los sentimientos y la opinión de una mujer no cuentan, es más, se prepara todo mientras ella no tiene criterio de elección así crecerá con esa idea sin posibilidad de elegir algo diferente. El asunto es que papá decide por la niña y se une a ella para “cuidarla y guiarla” por el buen camino hasta que llegue el gran día de su unión con otro hombre.
La madre no figura en el contrato, simplemente se supone que está de acuerdo con esta ceremonia.

El primer baile fue organizado, a finales de los años 90, en Estados Unidos por una familia cristiana de Colorado Springs, estado de Colorado.
La organización se llama Generations of Light y la dirige Randy Wilson junto a su esposa y explica que la idea inicial era celebrar los vínculos entre padre e hija; "Vimos que en nuestra cultura no había lugar para desarrollar una buena relación entre un padre y su hija", dijo Wilson a AFP.

"Esta relación permite a las niñas convertirse en alguien fuerte, mientras que en nuestra cultura estamos bombardeados de imágenes sexuales de toda clase", añade Wilson, padre de cinco niñas.

Existen algunos detractores de esta práctica y afirman que muchas de estas niñas no cumplen con el compromiso y en consecuencia no llegan castas al altar cuando les llega la hora de casarse.


“El mensaje es claro y directo: depende de los hombres el control de la sexualidad de las mujeres jóvenes”, aseguró en su libro de 2010, “The Purity Myth” (El mito de la pureza), la escritora feminista Jessica Valenti.



Para ella, los bailes de Wilson incluso sexualizan a las menores, en estas especies de “citas” a las que acuden con vestidos de gala y peinadas y maquilladas por profesionales, aunque tengan apenas 6 años.

Como Valenti, hay otras voces de mujeres que se han hecho oír en contra de estas ceremonias.

Les adjunto uno de los link que encontré para que ustedes mismos se hagan su propio criterio a propósito de esta celebración. http://www.emol.com/tendenciasymujer/Noticias/2014/04/06/25535/El-Baile-de-la-Pureza-como-las-ninas-prometen-llegar-virgenes-al-matrimonio.aspx

Publicado por Lola Bahr



jueves, 17 de julio de 2014

NI PRÍNCIPE AZUL NI 'COMIERON PERDICES'...

Por Inspiración Femenina Tian

Parece que los tiempos cambian, aunque sea poco a poco. Desde Inspiración Femenina hemos hablado hasta la saciedad de los problemas que causan en las mujeres -y también en los varones- los prototipos que nos enseñan desde pequeñas: princesas y príncipes, y felices y comieron perdices...  Como bien nos dicen en el presente artículo, nada se dice -en los cuentos o en las películas- de lo que pasa después, de la cotidianidad. pero nos han dejando un modelo casi imposible de que se cumpla, que ha penetrado en el inconsciente y probablemente cause, en el tiempo adolescente y adulto, más frustraciones y problemas de los que podemos pensar. Por supuesto que siempre ha habido personas -en este caso, una mujer- que han tenido muy claro el asunto, no se han dejado engatusar por estos finales felices y han buscado alternativas. Así lo hace Dina Goldstein con sus fotografías, y ahora, también los poderosos Disney y Pixar comienzan a introducir variables en estos modelos. Esperemos que sea un inicio de cambio, y no una estrategia para seguir con más de lo mismo, eso sí, camuflado.
Les dejamos el artículo al completo


Ni príncipe azul ni 'comieron perdices'

Los años de 'guerra contra las princesas' han dado sus frutos: Disney y Pixar apuestan por heroínas empoderadas que no fantaseen con un marido y una familia.

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En su serie 'Fallen Princesses' la fotógrafa Dina Goldstein antepone la realidad de los 'finales felices' que ha inventado, en su opinión, Disney. Aquí, así acaba Blancanieves.
Foto: Cortesía de Dina Goldstein
Cuando a la madre de la fotógrafa Dina Goldstein le diagnosticaron cáncer de pecho, su hija de tres años no dejaba de ver películas de Disney y de leer todas sus historias. Goldstein se dio cuenta de que todas esas princesas de la factoría de dibujos animados que tanto adoraba su hija no tenían que lidiar con problemas del día a día, como el cáncer o la guerra, porque, simplemente, 'vivían felices para siempre' y no se sabía más de su vida pasados sus años de juventud. Fue entonces cuando decidió poner en marcha un proyecto que reflexionase sobre la realidad y desmitificase las falsas ilusiones que desprendía Disney. De ahí nació Fallen Princesses, una serie de fotografías tomadas entre 2007 y 2010 en las que vemos qué pasaría realmente después del 'y comieron perdices': Blancanieves cual ama de casa desesperada, Cenicienta dada a la bebida, La Sirenita encerrada en un acuario, Caperucita Roja con sobrepeso y adicta al McDonald's o Bella rendida a la cirugía plástica. La serie se convirtió en un éxito (con libro a la venta y presencia itinerante en multitud de galerías) y Goldstein ha popularizado su trabajo con otras obras pop surrealistas como Into the Dollhouse, donde imagina la vivencia real entre Ken y Barbie, su homosexualidad y sus peleas por quién se pone los tacones.
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Bella adicta a la cirugía estética, un anciano príncipe esperando a la Bella Durmiente, Caperucita Roja con sobrepeso o Cenicienta sola y dada a la bebida, algunas de las instantáneas de Goldstein.
Foto: Cortesía de Dina Goldstein
Guerra a las princesas
El proyecto de Goldstein no es el único que ha puesto sobre la mesa la denominadaGuerra contra las princesas, una cruzada que encabezó la periodista del New York Times, Peggy Orenstein, cuando publicó el bestseller Cinderella ate my daughter(Cenicienta se comió a mi hija) y que venía a decir que toda esta cultura que estigmatiza a las niñas con la obsesión por el rosa y que "promueve el narcisismo y el consumismo" planteando un "único modelo de feminidad" no hace ningún bien social.
Mientras estudios académicos defienden que crecer influenciadas por Disney tampoco pasa factura a las niñas y éstas acaban tomando como modelo a figuras más próximas a su vida real, cuestionar los roles que desprenden las princesas de cuento es uno de los pasatiempos favoritos de internet. Ahí está Doro, una artista que dibujó cómo serían los parejas más emblemáticas de la factoría si intercambiasen el género; Paint, un joven cantante que se hizo con 35 millones de visionados en YouTube con sus versiones de los hits de Disney (spoiler: Ariel acababa ahogada por un vertido de petróleo de BP o Jasmine llora por las esquinas porque Alí hasido confundido con un talibán y acaba preso en Guantánamo) o una de las más populares, ver cómo explotan cada una de las cabezas de las protagonistas de los clásicos infantiles.
Cine de empoderamiento
Tras años de juicio social, las factorías de dibujos animados han tomado nota. Disney y Pixar está afianzado un cambio de rumbo sorprendenteme empoderador para las féminas. Con Brave ya lo advirtieron: se pueden hacer películas sin príncipe azul de por medio (aunque la trama parte de la voluntad de la madre de Mérida de que encuentre 'un buen marido') y con Frozen ampliaron el espectro a dos protagonistas (hermanas) que comprenden que el amor verdadero puede ser familiar y no tiene por qué estar atado a ese "y comieron perdices" de rigor. Tal y como describían en Feministing," no es el caballero con reluciente armadura, el Príncipe de un reino extranjero el que se convierte en héroe de esta película. Anna y Elsa comprenden quiénes son y lideran su reino hacia un 'felices para siempre' que nunca habíamos visto en una película de princesas de Disney".
Ahora, por primera vez, Pixar ha producido una película en la que la protagonista es una niña y sus emociones (y sin rastro de princesas). En 2009, la escritora Linda Holmes escribió una columna bajo el título Querido Pixar, de parte de todas las niñas con tiritas en sus rodillas en el que pedía "por favor, haced una película que no vaya de una princesa […] Quiero que las niñas tengan su propio Up!, con un disfraz que puedan llevar en Halloween". Seis años después (en 2015), la factoría estrenará Inside Out, la historia de las emociones que confluyen dentro de la cabeza de Riley, una niña que afronta una mudanza del Medio Oeste a San Francisco y su nueva vida. Tal y como explicaban enVulture (que ya han podido ver el film) "la verdadera protagonista" de la película es Joy (Alegría, a la que pone voz Amy Poehler) que tras haber liderado la vida de Riley durante sus primeros 11 años, verá como el Miedo (Bill Hader) toma el control de su mente. La interacción de estas dos emociones, junto a la aversión (Mindy Kalling), la Angustia (Lewis Black) y la Tristeza (Phyllis Smith), describirán el paso de la niñez a la adolescencia melancólica de Riley. "No es que haya querido hacer una película sobre el poder femenino", explicó el director Pete Docter, "pero creo que esta historia y el tema lidian directamente con él".
El cambio de timón ya es una realidad. Hasta han logrado convencer a una de sus críticas más populares, como la fotógrafa Dina Goldstein. "Me alegra ver que finalmente hay un prisma distinto y se moderniza a las princesas en los cuentos de hadas", explica por correo electrónico. "Disney había dibujado el escenario de ser 'felices para siempre', alimentando a nuestras niñas con la creencia de que un día llegaría un Príncipe Azul, las salvaría y tendrían una vida feliz. Es importante romper el ciclo, empoderar a las niñas para que cambien de pensar cuando son niñas, ofreciéndoles herramientas para que puedan salir al mundo y construirse una buena vida".
Pelis princesas
Elsa, Mérida y Joy (en el centro de la imagen inferior), las nuevas heroínas infantiles en la animación.
Foto: Cordon Press

miércoles, 16 de julio de 2014

#STOP THE BEAUTY MADNESS

Por: Clara Restrepo



#STOP THE BEAUTY MADNESS

UNA CAMPAÑA QUE DENUNCIA LOS ESTEREOTIPOS DE BELLEZA FEMENINA A TODO COSTE.
Sin duda el mundo femenino se está moviendo en busca de su propia belleza. Recientemente hemos visto el vídeo de una joven cantante en el que propone dejar los estereotipos de belleza establecidos y optar por una belleza más natural. Ahora nos hemos encontrado con esta campaña creada por una artista norteamericana en donde denuncia los estereotipos irreales de la belleza en la publicidad.

La artista norteamericana Robin Rice ha creado una campaña fotográfica para frenar los estereotipos de belleza idealizada, inalcanzable, irreal que ofrecen las campañas publicitarias convencionales.

Su intención es hacer caer en cuenta que las mujeres preocupándose de su peso, de su aspecto y queriendo alcanzar cánones irreales, pierden la capacidad de reconocerse como seres extraordinarios.


La serie de anuncios tiene como objetivo romper el paradigma de la mujer de pensar que su valor es directamente proporcional a su grado de belleza. “las mujeres necesitan de ayuda para mover a la sociedad hacia el descubrimiento de una belleza más genuina. Una belleza que nace del interior y que no sea un esfuerzo para llegar a conseguir el modelo establecido, a veces hasta enfermándose en el intento de conseguirlo y de igualarlo”. “Es hora de desvincularnos de estas imágenes falsas y de buscar una nueva vía”.

A continuación os dejamos algunas imágenes de la campaña.



























A continuación os dejamos el link de la campaña:
http://www.stopthebeautymadness.com/campaign-ads/

jueves, 10 de julio de 2014

Carmen Boullosa, poetiza, novelista, guionista y dramaturga mexicana

Por Virginia Galvan


Pocas mujeres mexicanas tienen la posibilidad de continuar desarrollando su virtud como lo es el caso de Carmen Boullosa. Sus obras han sido muy comentadas a nivel internacional. 

Escritora lúdica, extravagante, inverosímil, fantasmagórica. No existe nada en la literatura actual semejante a esta bruja-duende de la literatura. Así la describe Vicente Leñero.

Ella comenta que todo aquel que escribe, lo hace porque no puede escoger otro tema, si es auténtico. No es para obtener dinero. ¡Uno escribe o se muere!

Considera que los textos literarios son seres vivientes que comen como el vampiro sangre fresca”, así que necesita escribir y escribir. [1]

Poeta, novelista, guionista, antóloga y dramaturga, amante de la pluma, mexicana nacida en Ciudad de México en 1954. 

Es una mujer inquieta. Al inicio su trabajo eran las novelas cuyas protagonistas eran niñas. Después se enfocó en trabajos de distintos "mundos",  usándolos como escenario y punto de partida para re-elaborar sus obsesiones, sus demonios.Necesita contar historias como una manera de entender la realidad y sobre todo necesita escribir la fábula, el cuento”.

En 1980 recibió una beca para estudiar en el Centro Mexicano de Escritores, tiempo en el que publica su primera novela. Años más tarde, trabajó en "El Cuervo", un teatro-bar donde se realizaron algunas de sus obras teatrales.

Sus libros son piezas hechas de manera artesanal con prensas planas de tipo móvil y papel de alta calidad en tirajes menores a los cien ejemplares desde 1977.

No cree en el individualismo en el momento de hacer sus obrar  y dice que el autor no escribe necesariamente desde su intimidad: “Desde nuestra más profunda intimidad somos parte de los otros, hechos de los otros, mi piel son ustedes y lo que la ha formado. Fuera de los otros me desintegro, estallo como la masa en el vacío”.Confiesa que le gusta muchísimo más el mundo literario que el de la vida real. 

En lo respecta a la poesía, algunas de sus obras más conocidas son "El hilo olvida", "Soledumbre" y "Salto de mantarraya", "Europa: Puerto sin mar" y "La salvaja", entre otras.

Estudió Letras Hispánicas en las universidades Nacional Autónoma e Iberoamericana de México. En 1976 obtuvo la beca Salvador Novo de Bellas Artes, en 1980 la del Centro Mexicano de Escritores y en 1992 la de la Fundación Guggenheim. Fue redactora del Diccionario del Español en México de El Colegio de México y fundadora en 1983 del Taller Editorial Tres Sirenas. 
Obtuvo el Premio Xavier Villaurrutia de novela 1989 por «Antes».
De su obra poéticas más reconocidas resaltan: «El hilo olvida» 1978, «La memoria vacía» 1978, «Ingobernable» 1979, «La voz y método completo de recreo sin acompañamiento» 1983, «La salvaja» 1989, «Todos los amores: Antología de poesía amorosa» 1997  y «La bebida» 2002.

Una de sus poesías favoritas es “Carta al lobo”. 
A continuación un fragmento, 
¡QUE LO DISFRUTEN!

Querido Lobo:
Llego aquí después de cruzar el mar abierto del bosque, 
el mar vegetal que habitas, 
el abierto de ira en la oscuridad y en la luz que lo cruza a hurtadillas, 
en su densa, inhabitable noche de aullidos que impera incluso de día o en el silencio, mar de resmas de hojas que caen y caen y crecen y brotan, 
Todo al mismo tiempo,
Llegué aquí cruzando el puente que une al mundo temeroso con tu casa,
este lugar inhóspito, inhóspito porque está la mar de habitado, habitado como el mar.
En todo hay traición porque todo está vivo... 
Por ejemplo, aquello, si desde aquí parece una sombra, 
¿hacia dónde caminará cuando despierte?
Como fiera atacará cuando pase junto a él, 
cuando furioso conteste al sonido de mis pasos.
Así todo lo que veo. 
En todo hay traición ...era el camino, lobo,  la ruta que me lleva a ti...[2] 


[1] http://www.belelu.com/2013/05/quien-es-carmen-boullosa-una-autora-que-explota-cuando-habla-del otro/[2] http://www.literatura.bellasartes.gob.mx/acervos/index.php/recursos/articulos/semblanzas/1656-boullosa-carmen-semblanza