El mundo al revés, niñas que se embarazan para dejar de estudiar

http://blogs.elpais.com/escool/2014/02/el-mundo-al-revés-niñas-que-se-quedan-embarazadas-para-dejar-de-estudiar.html

La educación tiene el poder de dar o quitar mucho más que conocimientos a los niños. El saber les da seguridad en ellos mismos y motivación para aspirar a un futuro mejor. Una educación deficiente hace que, a veces, se vuelve el mundo del revés. Es lo primero que se piensa cuando se conocen, por ejemplo, las causas de muchos embarazos tempranos. Un informe cuantitativo y cualitativo realizado en América Latina y el Caribe por el Banco Interamericano de Desarrollo (BID) revela, por un lado, que la tasa de fecundidad entre chicas es en esta región mucho más elevada que el promedio mundial (se producen 80 nacimientos por cada mil adolescentes en Latinoamérica frente a 55 de media en el mundo) y, por otro, que “en muchas ocasiones el embarazo es una vía de escape para las adolescentes que consideran que la educación no va a alterar su futuro, así que quedarse en estado para no ir a la escuela tiene gran sentido para ellas”, señala el informe.  Esta región es la única que ha sufrido un aumento de la fecundidad adolescente en los últimos 30 años. Se calcula que las madres adolescentes darán a luz en esta década a más de 20 millones de niños.

"Tomé precauciones durante el primer mes. Después dejé de hacerlo. Tenía esa idea loca de que debía tener un bebé”, dice una las madres entrevistadas para el estudio, que dio a luz a los 16 años.

El embarazo es para muchas adolescentes una salida a su insatisfacción. Son jóvenes de familias desfavorecidas socioeconómicamente. Y no ven que la educación pueda alterar su futuro. Se quedan embarazas aposta porque se sienten solas y porque la escuela no les ofrece mucho, lo que les hace perder el interés por aprender. Piensan que teniendo un niño y dejando el colegio se convertirán en adultas, dejarán de estar solas, encontrando estabilidad en su familia, se sentirán valoradas en su entorno y darán un sentido a su vida. Las madres adolescentes estudian entre dos y cuatro años menos que el resto de las chicas. Entre el 70% y el 90% de las adolescentes (entre 15 y 19 años) que tienen un niño de adolescentes abandonan la escuela en América Latina. Sin embargo, entre las que no son madres a esas edades el abandono temprano se sitúa entre el 14% y el 35%.

Muchas de las madres adolescentes que entrevista este estudio “decidieron no usar métodos anticonceptivos, a pesar de conocerlos, para quedarse embarazadas y dar por fin un sentido a sus vidas”, explica el informe. Además, son chicas quemayoritariamente ya tenían malos resultados académicos antes de quedarse embarazadas y esa fue una de las razones por las que no consideraron seguir estudiando. Pero las pocas madres jóvenes con buenos resultados académicos sí concluyeron la educación secundaria.

"No malquiero a mi hijita, pero hubiera preferido no quedar embarazada tan temprano; habría preferido esperar un poco más”, se lamenta otra madre adolescente.

En conclusión, las políticas educativas no pueden limitarse a informar sobre cómo no quedarse embarazada y a dar acceso a los anticonceptivos. En las capas sociales más desfavorecidas, con esto no es suficiente. En Latinoamérica y seguramente en muchas otras partes de mundo. Las adolescentes necesitan ayuda bien a través de programas de asesoramiento que les ayuden a mejorar su autoestima y a construir una identidad clara y positiva bien de apoyo escolar de profesionales que, por un lado, fomenten su interés por el aprendizaje y por la repercusión positiva que puede tener en sus vidas  a medio plazo y, por otro lado, que las ayuden a mejorar su rendimiento y las motiven para no abandonar los estudios.

Muchas entrevistas en este estudio lo dicen claro: si alguien les hubiera ayudado, no se hubieran quedado embarazadas tan pronto para dejar la escuela. Y solo las políticas educativas, bien encaminadas, bien dotadas económicamente y pegadas de verdad a las necesidades de la sociedad tienen el poder de evitar estas situaciones. De evitar un mundo al revés.

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Interesantísima nos ha parecido esta noticia del periódico El País, que sin duda nos lleva a una reflexión a cerca de la educación; pero no nos referimos a la educación en sí  de las niñas -eso se da por supuesto y la autora lo deja muy claro-, nos referimos a la educación del profesorado.

Desde hace un tiempo en la Asociación Inspiración Femenina Tian trabajamos en el proyecto que hemos llamado Femninología, una manera de abordar la "salud en femenino". La mujer enferma por una causas diferentes a las del varón, debido a las condiciones históricas y sociales que le ha tocado vivir; por ello, el diagnóstico y enfoque de un tratamiento es distinto. Este enfoque, sin duda, creemos que puede mejorar enormemente las posibilidades de una mejora de salud en la mujer.

Del mismo modo, creemos que la educación debe tener un "enfoque de género". 

Habría que empezar por las madres y el entorno familiar. Las madres son las primeras en creer que hoy en día  es lo mismo tener un niño que una niña; ¡eso no es igual ni en los países desarrollados! 

Y, por supuesto, que esta educación debería ser de especial relevancia en el profesorado. ¡Sí! Educar a los educadores. No es igual tener en el aula a chicos que a chicas. Conocer muy bien los problemas del entorno de esos jóvenes, saber la lacra ideológica que sobre ellos pesa, sería la primera asignatura a ofrecerles para que los alumnos alcancen una identidad al margen de los estereotipos sociales que sobre ellos gravitan.

En otro aspecto, la noticia nos hace referencia a adolescentes de países de Latinoamérica. ¿Pero pensamos que nuestras adolescentes están muy lejos de esto? La situación no es tan dramática en cuanto a maternidad se refiere, por una cuestión muy clara y es que las adolescentes europeas tienen anticonceptivos a su alcance. No obstante, buscan otras "triquiñuelas".El interés por los estudios de una adolescente "media", de clase "media" europea, es muy mediocre, en general. Las excepciones siempre existen. Tienen la cabeza llena de ropa de firmas y entre "mangos" y "a-zaradas", transcurre su competencia por ser aún la más guapa, la más atractiva. Lamentablemente el espacio de sus cabezas no está lleno de buena literatura si no de libros de príncipes encantados, aunque un poco "vampirescos" sean. 

Aún se sigue viendo en el "chico" y en la "boda" la opción de liberarse de una formación porque parece que ésta nos hiciera menos atractivas o nos hiciera perder tiempo; un reloj de arena la sociedad pone en marcha  desde que nacemos y  nos avisa cruelmente a su debido tiempo de que "se nos está pasando el arroz".

Desde este grupo venimos insistiendo desde sus orígenes y  hasta la saciedad que la educación y formación de las niñas es la única vía para que dejen de ser meras hembras reproductoras. 

Si, a pesar de una buena formación profesional y cultural, vemos en  médicas, arquitectas, ingenieras, abogadas, economistas, traductoras,  víctimas emocionales por el hecho de ser mujer, podemos imaginar ¡cuánto -en materia de cultura- nos queda por recorrer a las mujeres! Una cultura que no nos haga eruditas si no que nos de una perspectiva de nosotras mismas como seres inteligentes- emocionalmente hablando- capaces de proyectarse en un futuro sin las lacras sociales que han hecho de nosotras muñequitas de escaparte; eso sí ¡siempre en rebajas!

Publicado por Inspiración Femenina Tian.

Maria Moliner

domingo, 16 de febrero de 2014

MARIA MOLINER

     María Moliner, autora de un diccionario  de uso del español conocido como María Moliner. Una mujer de la historia de la que rescatamos el dar a luz una idea, un proyecto,  una mujer que define al libro como "la ventana maravillosa por la que uno se asoma al mundo", una mujer perseverante, cuidadosa del detalle de la palabra, un testimonio de lo femenino. A continuación les ofrezco un link en el que  podemos ver  un video sobre la vida de esta fe mina.

http://www.rtve.es/alacarta/videos/television/maria-moliner-los-libros/987624/

Inspiración Femenina Barquesimeto

Novedades sobre el manejo de plazas de guardería en Alemania

Por Ursula Kessler

Bueno, parece que otra vez la mujer –en esta ocasión vamos a poner un ejemplo desde Alemania- es carne de cañon de los que mandan.

Miren: En el año 2007 la Unión Europea decidió una amplificación masiva de plazas de guardería.  En el 2008 el “Bundestag” aprobaba esta nueva ley. Consecuencia: Hoy, en el 2014 hay incontables guarderías vacías. Claro, ahora se intenta a la fuerza llenar las guarderías.

Desde hace un tiempo, se puede escuchar a especialistas en diversos medios de comunicación decir: “Que los padres no sean tan importantes para la educación de los pequeños, y que los profesionales sean mucho más capacitados y por lo tanto los niños tendrían que ir lo antes posible a las guarderías para poder estar con otros niños y poderse desarrollar mejor.”

Resulta que estudios de médicos e investigadores independientes los cuales se han realizado durante decenas de años llegan a resultados totalmente distintos.

Parece que nos quieren vender una “Matrix” artificial porque dicen que ser padres es una actividad después del trabajo, o sea cuando hemos retribuido nuestra actividad remunerada. Y esto nos lo cuenta, aunque es obvio que estamos diseñados para vivir con los hijos desde hace miles de años, compartir la vida diaria con ellos, vivir en grupos. Esta sensación de protección, ese anhelo lo llevamos en cada una de nuestras células.

Además nos quieren hacer creer que, si nosotras, las mujeres no queremos dejar los niños en las guarderías -lo que implicaría no tener que ir a trabajar-, nuestro destino seria una falta de posibilidades de cultivarse, que nuestra vida seria aburrida, una miseria, una monotonía. Cuando en realidad no sería muy difícil organizar las condiciones de trabajo y costumbres sociales de tal manera, que nosotras podríamos permitirnos gozar de los primeros años con los niños, sin –por lo tanto- ser discriminadas.

Tercero: Se dice que no se puede vivir bien, si solamente una persona –normalmente el hombre- trabaja. Aquí creo, que se ha generado -por parte de los que les interesa una consciencia en la población- a posta, para que consumamos más.

Cada vez parece más normal en Alemania que los niños, cuando apenas cumplen 1 año, se las llevan a instituciones oficiales. Las madres que optan por otro camino se les señala como cluecas, sospechosas, gandulas, vagas, porque se supone que no quieren enfrentarse con la “verdadera” vida del trabajo.

Si contemplamos el instinto de protección innato para nuestra descendencia, no es difícil entender, que para la mayoría de las madres resulta bastante difícil dejar sus críos en la guardería a tan temprana edad. Para que –no obstante- lo hagan, debe de haber una presión económica muy fuerte y además una manipulación permanente por parte de las telecomunicaciones. Así surge que padres, aunque no tengan presiones económicas, se deciden a dejar el cuidado de sus niños en manos ajenas, en manos de personas, que “saben” lo que hay que hacer.

A este respecto queremos añadir un dato un tanto curioso. En el año pasado una cadena grande de droguería alemana se ha disuelto y ha dejado miles de desempleados. La empresa empleaba mayoritariamente mujeres. Estas mujeres, que antes vendían lavavajillas, cremas, pasta de dientes, bueno todas las cosas que lleva una droguería… pues, muchas de estas mujeres ahora van a ser o ya son empleadas en las guarderías. ¿qué tal?

CHRISTINE DE PIZAN

Por Lola Bahr

La primera escritora profesional de la historia y gran defensora de los Derechos de la Mujer en la sociedad.

CHRISTINE DE PIZAN (Venezia 1362- Monastero di Possy 1431)

Cada vez tenemos más acceso a poder conocer y saber un poco más de las vidas de las “ancestras femeninas”; cuyos testimonios son siempre motivo de reflexión, de valoración, de ánimo, y de un sin fin de sensaciones que sus vidas despiertan en aquellos que las leen; sin dejar de resaltar que el conocer un poco de lo vivido por otras nos acerca entre nosotras.

La mujer que me ha sorprendido esta vez, ha sido Christine de Pizan; escritora, poetisa, filósofa y humanista italiana. Se considera la primera escritora profesional y muchos la reconocen como la precursora de la mujer actual. En plena Edad Media, reclamó dignidad y respeto para las de su género y fue una gran defensora de los derechos de las mujeres en la sociedad.

Parece ser que lo tenía muy claro, y desde pequeña ya tuvo una fuerte inclinación hacia la escritura y la lectura. Cabe mencionar que el entorno favoreció las inquietudes de Christine, ya que su padre (consejero del Rey Carlos V) y el Rey Carlos V le permitieron un libre acceso a la biblioteca real del Louvre, fundada por el mismísimo Carlos V, una biblioteca única en Europa y una permisión excepcional para su época. La nobleza de la corte, también la apoyó en su profesión de escritora, lo cual es de agradecer.

Su padre tenía muy claro que ayudaría a Christine a que fuera bien educada en literatura y cultura; una alegría para la protagonista de este artículo y para futuras mujeres.

A los 15 años se casa y tiene una vida familiar tranquila junto al marido y tres hijos. Pero esta situación se vio alterada cuando el marido, el padre y uno de sus hijos mueren. No se sabe exactamente como de seguidas fueron estas muertes, pero sí se sabe que la situación se dificultó para ella, al verse sola a cargo de los hijos y una madre qué cuidar.

Situación que en esa época se solventaba con otro casamiento o la entrada a una orden religiosa; a lo cual Christine se negó y siguió con su futuro de escritora.

  

Su perseverancia dio sus frutos, pudiendo culminar su primera obra por encargo; una elegía del Rey Carlos V, por la cual recibió una suma interesante de dinero, pudiendo así continuar con su profesión.

Se convirtió en una escritora con mayúsculas y con sus obras mantuvo a su familia.

La más representativa es el libro “la Ciudad de las Damas”, un alegato a favor de la mujer para la que reclama un lugar en el mundo, así como una clara crítica a la misoginia imperante en el mundo medieval. Estimula a las mujeres a que sean fuertes y que salgan de los estereotipos sexuales. Presenta una sociedad utópica y alegórica, en la cual la palabra Dama significa no una mujer de sangre noble sino de espíritu noble, mujeres santas, heroínas, poetisas, científicas y reinas que ofrecen un ejemplo de creatividad y potencial que como mujeres pueden ofrecer a la sociedad.

También introdujo un tema muy original para su época; hombres y mujeres son iguales por naturaleza en cuanto a sus capacidades intelectuales; solo la educación, el rol social y las circunstancias hacen la diferencia aventajando al hombre y relegando a la mujer a un segundo plano. Con este ejemplo, podemos ver claramente que era una mujer con una mentalidad muy avanzada para su época.

Pasó de la temática amorosa a temas más comprometidos como la política, la historia, la moral, la filosofía y el derecho de la mujer en la sociedad.

Y realizó un trabajo sobre una contemporánea suya, Juana de Arco. El único trabajo escrito que se conoce hasta ahora, hecho mientras Juana aún vivía.

A sus sesenta y cinco años se retira a un convento y a desde ahí se desconoce la fecha en que muere, pero probablemente es entre 1430-1431.