martes, 23 de diciembre de 2014

MISS ESCAPARATE

Por Sara Miján

Ayer, en Radio Televisión Española emitieron un documental muy interesante sobre cómo los medios de comunicación afectan nocivamente a las mujeres y a la concepción de sí mismas como meros objetos.
Aquí os dejamos el enlace y el resumen:
http://www.rtve.es/alacarta/videos/documentos-tv/documentos-tv-miss-escaparate/1714695/

Documentos TV - Miss Escaparate

Documental que describe minuciosamente la escasa participación de las mujeres en los puestos de poder y se cuestiona "la limitada y estigmatizada visión que los medios ofrecen de ellas". Revela que lo hace la publicidad, lo repite el cine, los programas de televisión y los videojuegos. Hasta el periodismo informativo "más serio". "Cuando la sociedad integra este concepto, la voz de las mujeres deja de importar, además de dificultar su acceso a la política, desde donde podrían contribuir a cambiar esta posición de desigualdad".
Relevantes educadores, intelectuales, periodistas, actrices como Jane Fonda o Geena Davis y hasta la propia Condoleezza Rice, abordan esta problemática en Miss Escaparate y abogan por un cambio radical, donde los hombres no se sientan amenazados por el acceso de la mujer a los ámbitos tradicionalmente masculinos y ellas crean en sí mismas, en su potencialidad para traspasar los roles que la sociedad les ha impuesto con demasiada frecuencia. "La forma más común de que la gente te entregue su poder es que crea que no lo tiene". Así comienza Miss Escaparate.

martes, 16 de diciembre de 2014

LOS MEDIOS DENUNCIAN LOS ESTEREOTIPOS DE GENERO

Por Clara Restrepo

Quien dice que la ingeniería no es cosa de mujeres?
Anteriormente en otro de los artículos publicados conocimos la iniciativa “Goldie Blox” juegos inteligentes para niñas inteligentes. Hoy nos encontramos con otro spot publicitario, esta vez de Verizon, en donde se denuncian los estereotipos de género.
Según las estadísticas del National Science Foundation, el 66 por ciento de las chicas aman las materias científicas, pero solo el 18 por ciento de los estudiantes en las facultades de ingeniería son mujeres. Esta fuerte discrepancia entre la intención y la realización tiene diversas causas, una de las cuales reside en la actitud de la sociedad que empuja a las jóvenes lejos de este tipo de carreras.
El spot de Verizon trata propio de lanzar una luz sobre todas estas señales de limitaciones que afrontan las mujeres desde su primera infancia y la adolescencia para elegir carreras científicas, técnicas o de ingeniería. El video se centra en la vida de una niña que desde pequeña se interesa y es curiosa por la naturaleza, los animales, las plantas, la astronomía, pero sus padres, familiares y profesores parece que no prestan atención a sus capacidades y prefieren etiquetarla con frases que marcan los estereotipos de género, tipo: “quien es mi niña linda”, “ no te ensucies el vestido”, ten atención al taladro, deja que lo haga tu hermano”…
“Sutiles y veladas” insinuaciones que sugieren que hay trabajos que no son para mujeres y mejor orientarse hacia trabajos mas “apropiados”.
No sería hora de potenciar determinadas pasiones y talentos? No seria hora de alabar las brillantes ideas de las jóvenes?
Os dejamos el spot publicitario de Verizon y un nuevo spot de Goldie Blox, en donde se inician a ver luces al final del túnel para las nuevas generaciones de niñas que también quieren participar de los avances de nuestro siglo.




lunes, 8 de diciembre de 2014

GIRLS EDUCATION IS IN A STATE OF EMERGENCY



Esto dijo Cherie Blair hace unos días en un evento celebrado en Londres.
Además opina que ahora mismo la educación de las niñas es más importante que la de los niños.
Afirma que tres partes de las mujeres de la población mundial es analfabeta y que aún hay países donde deliberadamente no envían a las niñas a estudiar.

Cherie Blair opina que es necesario hacer más para que esta situación cambie y que el hecho de que se ignore nos daña a todos.

El siguiente link les llevará al artículo completo, donde podrán encontrar  información más detallada:



Cherie Blair es abogada de Derechos Humanos y entre otras actividades y ocupaciones, es la responsable de una Fundación para ayudar a Mujeres, concretamente a mujeres de África, Asia y Medio Oriente.
Les adjunto la dirección de su página web para quién pueda estar interesad@:

Nuestra protagonista es conocida internacionalmente por estar casada con el ex Primer Ministro del Reino Unido, Tony Blair. Pero hemos decidido mencionar este detalle al culminar el artículo porque, desde antes de la era cristiana, las mujeres de las que se habla en los textos históricos están siempre relacionadas con algún hombre y es algo que sigue ocurriendo hoy; quizás sea ya hora de empezar a cambiar algunos pequeños detalles de la historia… piano piano si va lontano!

Ojalá la educación de las niñas sea una prioridad mundial en un futuro próximo. 


martes, 25 de noviembre de 2014

EDUCACION DE GÉNERO

Por Samuel Padilla


Hoy traemos una noticia interesante, y digamos que también esperanzadora, que hemos encontrado en el diario italiano de la Repubblica
 
La Vice Presidenta Valeria Fedeli, del actual parlamento italiano, perteneciente al partido político PD, ha propuesto el proyecto de ley sobre cambiar el modo en el cual se educa a los niños en la escuela. Propone “educar contra los estereotipos de genero desde el pupitre” Es decir, introducir la educación de genero desde bien pequeños, como primer paso para evitar la violencia de genero. 
¿Y cómo se comienza?, pues empezando por quitar de los libros de texto de los primeros años de escuela la imagen y textos que hablan de las niñas que cocinan. 
La vice presidenta sostiene en su proyecto de ley que “los actuales libros de texto son la base del pensamiento machista que tiene como consecuencia la violencia de genero”
Desde bien pequeños los libros nos muestran a niñas cocinando, y acunando a muñecas, mientras se ve a los niños como se divierten con la construcción. De este modo se fija esta idea en las futuras generaciones sin dejar libertar a otras inclinaciones. Se dicen que las niñas deben de ser buenas, obedientes y que los niños no deben llorar y deben siempre ganar. 
Aprendemos una gramática de sentimientos erronea que nos encierra en torno a ellas como una cárcel porque condena la complejidad de cada ser. Es un gran error decir que llorar es de chicas y ser fuertes de chicos, ya que todos somos fuerte y frágiles al mismo tiempo y una lagrima no excluye tenacidad. 
Son los estereotipos los que cambian la vida porque uno no se siente autorizado a pensar de un modo diferente a como te lo han inculcado desde pequeño. Por esta razón, desde la escuela se puede sembrar la semilla para que crezca junto al respeto en la diferencia y en la igualdad. 
Dentro de este proyecto también está incluida el modo en el que se transmite la historia, donde la historia de los hombres siempre ha estado presente, dejando de lado a la mujer. Contar desde el inicio, la participación de la mujer en la historia, en la literatura, en la construcción del mundo actual,  para tener, de este modo, una idea global del mundo. Así se podrá, desde la infancia, transmitir una mensaje diferente de igualdad, sin exclusión, entendiendo que mujeres y hombres han contribuido a la sociedad que conocemos hoy. 
De este modo en los niños podrá nacer un profundo respeto que llevará al reconocimiento de la liberta más haya de relacionarse com una forma de Amor, y evitar de este modo, la idea de posesión masculina que lleva siempre a la violencia”.
Proyecto de ley que propone la cultura como prevención de la violencia. “La prevención es lo que que necesitamos, porque nos damos cuenta que la violencia de genero es independiente al grupo social al que pertenezcas, desde el trabajador, al abogado, no cambia. Eso significa que hay algo más profundo enraizado en la cultura que une a todos los estratos sociales: la educación. Si cambiamos a los niños cambiaremos a los hombres del mañana”.
 
Esperamos que esta politica con apellido Fedeli, que in italiano quiere decir, fiel. Sea fiel a todo aquello que piensa y no se quede en una bonita idea escrita en un papel con un sello oficial.

lunes, 17 de noviembre de 2014

EN FEMENINO

Por Julia Reyes

En femenino



Una frase solitaria puede esconder el más rico néctar de un sueño merecido. Alentar toda la nostalgia para próximos pasos y alisar el infortunio de las sombras. Aletas de sirenas que baten aguas, espumas, blancos desahogos de siglos de intentos.

 Como ayer es hoy y será siempre un comienzo esperanzado. Una llegada bienvenida con todas las primaveras elocuentes trayendo mermeladas de rosas, caldos de espárragos, espinas de cactus, margaritas de confianzas rompiendo los cascarones de imposibles, sabiendo a delicias de milagro, a salivas de redención.

Una frase solitaria puede abrirse a la aventura de vivir sin miedo por las floras intestinas y dejarse llevar visceralmente. Apercibirse sólo del agua que se mueve inteligente por los intersticios conformes de la estructura y circular liberada para ofrecernos en coquetas transparencias. Lo sencillo siendo lo adecuado para las hojas que caen intermitentes a la hora del árbol perfecto. 

Se escaparon los papagayos del silencio y vino una mujer clown a considerar estos versos seriamente... Y seriamente se rió, a carcajada plena y sin espanto.

                                                                                    kumo 


Dibujo de Yellena James














  


El pensamiento lateral - Manual de la creatividad por Edward De Bono* (resumen)
 

Introducción


En todos los tiempos, en las escuelas y en las universidades, se ha estimulado y cultivado el pensamiento lógico o vertical, pero éste, si bien es eficaz, resulta incompleto. El pensamiento lógico, selectivo por naturaleza, ha de complementarse con las cualidades creativas del pensamiento lateral.

El pensamiento lateral es el conjunto de procesos destinados al uso de información de modo que genere ideas creativas mediante una reestructuración inteligente de los conceptos ya existentes en la mente.

El pensamiento lateral está íntimamente relacionado con los procesos mentales de la perspicacia, la creatividad y el ingenio. Se trata de una forma definida de aplicar la mente a un tema o problema dado, oponiendo nueva información con ideas viejas. Se obtendría así una modificación de la idea antigua como resultado de los nuevos conocimientos.

La enseñanza se fundamenta en el supuesto de que es suficiente una comunicación eficaz de la información para que ésta se ordene automáticamente en ideas útiles. Con ese fin hemos desarrollado medios para el mejor tratamiento de la información, tales como operaciones matemáticas y el pensamiento lógico. El método más eficaz para transformar ideas no es externo, como la contraposición de nuevas ideas, sino interno, mediante la reestructuración de la información disponible a la luz de la perspicacia (por perspicacia se entiende en el contexto de esta obra la profunda y clara visión interna de un tema o de parte de un tema). El pensamiento lateral se ha desarrollado como un instrumento para el uso consciente y deliberado de la perspicacia.

La aplicación del pensamiento lateral y la enseñanza tienen su razón de ser en el hecho de que el último fin de ésta, no es la memorización de los datos, sino su uso óptimo. La mente opera creando modelos con los conocimientos adquiridos para su uso posterior.

La perspicacia y el ingenio se basan en una reestructuración de los modelos, al igual que la creatividad, aunque ésta exige ante todo la superación del efecto restrictivo derivado de la rigidez de los modelos. El pensamiento lateral tiene mucho en común con la creatividad; pero mientras esta última constituye con excesiva frecuencia sólo una descripción de resultados, el pensamiento lateral incluye la descripción de un proceso. Ante un resultado creativo sólo puede sentirse admiración; pero un proceso creativo puede ser aprendido y usado conscientemente. Cada vez se valora más la creatividad. Como factor de cambio y de progreso; se le confiere un valor superior al conocimiento técnico a causa de que éste es más asequible.

La creatividad es un modo de emplear la mente y manejar información. Tal es la función del pensamiento lateral. El pensamiento lateral tiene como fin la creación de nuevas ideas, normalmente se relacionan las ideas nuevas con el ámbito de la invención técnica; sin embargo, la invención de nuevos dispositivos técnicos es sólo uno de los múltiples aspectos que derivan de la creatividad.

El pensamiento lateral tiene como función también la liberación del efecto restrictivo de las ideas anticuadas. Ello conduce a cambios de actitudes y enfoques, a la visión diferente de conceptos inmutables hasta entonces, a la visión diferente de conceptos inmutables hasta entonces. La liberación del efecto moralizador de las viejas ideas y el estímulo de nuevas ideas es una doble función del pensamiento lateral.

En el pensamiento lateral se busca a veces información que nada tiene en común con el problema que se estudia; en el pensamiento vertical sólo se busca lo que está relacionado con dicho problema.

El pensamiento lateral no pretende sustituir al pensamiento vertical: ambos son necesario en sus respectivos ámbitos y se complementan mutuamente; el primero es creativo, el segundo selectivo.

El pensamiento lateral permite una investigación del concepto primario original, así como una comprobación de la corrección de cualquier conclusión, independientemente del grado de certeza que se posea a causa de su elaboración lógica.

El pensamiento lateral aumenta la eficacia del pensamiento vertical, al ofrecerle nuevas ideas para su elaboración lógica. El pensamiento lateral es un modo de usar la mente. Constituye un hábito y una actitud mental.


Resumen


La mente se caracteriza por la creación de modelos fijos de conceptos, lo que limita las posibilidades de uso de la nueva información disponible, a menos que se disponga de algún medio de reestructurar los modelos ya existentes, actualizándolos objetivamente con los nuevos datos.

La función del pensamiento lógico es el inicio y el desarrollo de modelos de conceptos. La función del pensamiento lateral es la reestructuración (perspicacia) de esos modelos y la creación de otros nuevos (creatividad).

La necesidad del pensamiento lateral deriva de las limitaciones inherentes al comportamiento de la mente, constituida como sistema de memorización optimizado.


Funcionamiento de la mente

La comunicación es la transferencia de la información. En la comunicación entre unidades militares suele utilizarse un sistema de lenguaje codificado, en que basta ordenar la ejecución de un plan determinado para poner en acción una serie de medidas. La comunicación por códigos requiere la existencia de una ordenación de la información en modelos concretos y definidos.

Cada modelo tiene un título codificado; de esta manera, cuando se desea transferir la información contenida en un modelo, se cita sólo el título, el cual actúa como impulso iniciador para la identificación e invocación del modelo en cuestión. Las ventajas de un sistema de códigos son inmensas. Con rapidez y facilidad puede comunicarse cualquier cantidad de información. Permite reaccionar ante una situación tan pronto como puede definirse por su número de código, en vez de tener que describirla con detalle.

La comunicación es normalmente un proceso doble: por una parte, alguien trata de enviar un mensaje y por la otra, alguien trata de entenderlo.

La mente humana no se basa en un proceso de ordenación de la información, sino que ésta es incorporada automáticamente a los modelos ya establecidos o bien forma nuevos modelos. La mente es simplemente el medio en que dicha incorporación tiene lugar. Se puede llamar a este medio receptor la superficie de la memoria.

La característica fundamental de un sistema de memoria de organización automática de la información lo constituye el límite de su capacidad receptora. Como consecuencia del límite de su capacidad receptora, el área de memoria de la mente tiende a adoptar un proceso de optimización en el que las funciones de selección, rechazo, combinación y separación de los datos de entrada confieren a la mente una gran capacidad de ordenación y cálculo.

La necesidad de reestructuración de los modelos en una fase dada para permitir la inclusión de un nuevo elemento es una característica del sistema de optimización que constituye la mente. A medida que entra información, ésta se incorpora a los distintos modelos existentes.

Encontramos entonces como ventajas de los sistemas basados en modelos, la rapidez de identificación y subsiguiente capacidad de reacción. Las desventajas a dicho sistema son principalmente las siguientes:

Modelos rígidos:

  1. Es extremadamente difícil modificar un modelo.
  2. La información incorporada a un modelo, no se puede usar fácilmente asociada a otro modelo diferente.
  3. Concentración, todo lo que tiene cierta semejanza con un modelos estándar se percibe como si fuese el mismo.
  4. Los modelos se crean a veces formando divisiones más o menos arbitrarias.
  5. Hay una gran continuidad en el sistema.
  6. La secuencia u orden de la información de entrada desempeña un papel demasiado importante en el desarrollo de los modelos, dificultando el orden óptimo de datos posteriores.
  7. Hay una tendencia de pasar bruscamente de un modelo a otro en vez de conferir a la evolución de las ideas, una transición más suave.

A veces es difícil optar entre un modelo u otro; sin embargo, cuando se ha decidido por uno se acepta ellos como válido y el otro modelo se desecha completamente.

Existe una marcada tendencia hacia una “polarización”.

Los modelos establecidos aumentan constantemente de magnitud. Como consecuencia de ello, los modelos individuales tienden a ser absorbidos por otros más complejos.


La mente es un sistema elaborador de modelos arquetipos, que conforman también el pensamiento.


La función del pensamiento lateral es superar todas esas limitaciones inherentes del pensamiento lógico mediante la reestructuración de los modelos y la evitación de la influencia de los arquetipos, ordenando la información en nuevas ideas. Para llevar a cabo su función, el pensamiento lateral utiliza las propiedades del sistema; por ejemplo, el uso de palabras elegidas al azar, etcétera.

Las diferencias entre el pensamiento lateral y el pensamiento vertical son básicas.

Ambos se complementan mutuamente. En el pensamiento vertical, la información se utiliza por su valor intrínseco, para llegar eventualmente a una solución mediante su inclusión en modelos existentes. En el pensamiento lateral la información no se utiliza como un fin, sino sólo como medio para provocar una disgregación de los modelos y su subsiguiente reestructuración automática en ideas nuevas.


Actitudes hacia el pensamiento lateral


El pensamiento lateral inspira cierta desconfianza. En esta actitud se ignora el mecanismo de la perspicacia y la subordinación de la información a los modelos establecidos, que actúan como clisés limitadores de nuevas ideas. La perspicacia surge con la alteración de los modelos de informaciones existentes y una subsiguiente estructuración en un orden distinto; esta alteración de los modelos puede producirse deliberadamente con el pensamiento lateral, con lo que se produce una reordenación de la información que puede permitir la elaboración de nuevas soluciones. Si la perspicacia y las nuevas ideas fueran fenómenos casuales no se explicaría por qué el uso metódico del pensamiento lateral aumenta la creatividad.

Cuando se considera que una solución es acertada, su corrección puede establecerse sólo por procedimientos lógicos, ya que el pensamiento lateral prescinde de la valoración de las ideas que elabora.

El pensamiento lateral tiene como objetivo principalmente la disgregación de los conceptos más o menos establecidos, para que pueda producirse su reestructuración automática. El pensamiento lateral no es una forma deliberada del pensamiento, sino una cualidad innata que ciertas personas poseen y otras no.

El uso y la práctica de las técnicas del pensamiento lateral permiten aumentar la capacidad creadora, además de constituir un estímulo para la concepción de nuevas ideas. El pensamiento lateral es útil para generar ideas y nuevos modos de ver las cosas y el pensamiento vertical es necesario para su subsiguiente enjuiciamiento y aplicación práctica.

El pensamiento lateral aumenta la eficacia del pensamiento vertical al poner a su disposición un gran número de ideas, de las que aquél puede seleccionar las más adecuadas. El pensamiento lateral es útil sólo en la fase creadora de las ideas y de los nuevos enfoques de problemas y situaciones. Su selección y elaboración final corresponden al pensamiento vertical.

El pensamiento lateral es como la marcha atrás de un automóvil: se requiere su perfecto funcionamiento y cierta costumbre en su manejo, tanto para la ejecución de maniobras como para salir de un callejón que carezca de salida.


El pensamiento lateral: su naturaleza fundamental


El pensamiento lateral tiene como objetivo el cambio de modelos (modelos = disposición u ordenamiento de la información en la mente).

En la práctica, un modelo es cualquier concepto, idea, pensamiento o imagen que puede repetirse en su forma original cuando algún estímulo determina su reaparición. Por modelo se entiende también a una secuencia de tales ideas, pensamientos o imágenes que pueden repetirse en una forma que le confiere carácter unitario.

El pensamiento lateral trata de descomponer las estructuras de los modelos con el fin de que las diferentes partes de éstos se ordenen de forma distinta.

Al descomponer un modelo y reordenarlo en una forma diferente se obtiene una visión inteligente. La finalidad de esta reestructuración es conseguir un modelo óptimo, que constituya la más alta expresión de la info disponible.

El pensamiento lateral es a la vez una actitud mental y un método para usar información.

Dicho pensamiento prescinde de toda forma d enjuiciamiento o de valoración. El pensamiento lateral no enjuicia ni calcula la validez o efectividad de los modelos existentes, intenta sólo contrarrestar la rigidez con que se han formado. También es un método de manipular información con el propósito de provocar una reestructuración de los modelos, no se usa por su valor intrínseco, sino por su efecto.
El pensamiento lateral se basa en las características del mecanismo de manipulación de la información de la mente. Descompone los modelos establecidos para liberar la información que contienen. Estimula la formación de nuevos modelos por yuxtaposición de datos provenientes de otras fuentes. La efectividad de estas medidas deriva de la propia capacidad de optimización de la mente, que espontánea y automáticamente ordena la info disponible en nuevos modelos.

Uso del pensamiento lateral



Nuevas ideas.


La creación deliberada de nuevas ideas es siempre difícil. El pensamiento lateral ofrece técnicas específicas para el desarrollo de la creatividad.


Alternativas.


En la búsqueda lógica se aspira al mejor enfoque posible, mientras que en la búsqueda lateral se aspira al mayor número posible de enfoques, prescindiendo de su valor práctico real.

La búsqueda lógica se interrumpe cuando se llega a un enfoque satisfactorio. En el pensamiento lateral se reconoce también la calidad de un enfoque satisfactorio, pero se continúa la búsqueda de enfoques alternativos. En la búsqueda lógica de alternativas se consideran sólo aquellos conceptos que poseen cierto sentido común.

En la búsqueda lateral se aceptan inicialmente alternativas exentas de todo sentido común. La búsqueda lateral no cesa ante un resultado. Por consiguiente, la principal diferencia reside en la finalidad de la búsqueda.

La inclinación lógica es buscar alternativas para encontrar la mejor solución, mientras el pensamiento lateral tiene como objetivo, no el hallazgo inmediato de una solución óptima, sino la superación de la rigidez de los modelos conceptuales, provocando su disgregación y subsiguiente reordenación en nuevos modelos.


Revisión de supuestos.


Constituyen los estereotipos, un modo clásico de analizar las cosas y de describirlas.

Son supuestos lógicos que se aceptan como válidos en sí mismos. La continuidad histórica (o historicismo) mantiene la mayor parte de los supuestos, no una periódica revisión de su validez.

El pensamiento lateral no niega la validez de los supuestos ni trata de valorar su efectividad. Busca únicamente alternativas a los mismos.
La aceptación de un supuesto u otro puede hacer que la solución de un problema sea difícil, a veces imposible.

Aplazamiento de juicios y opiniones.

El objetivo del pensamiento lateral no es elaborar ideas correctas, sino gran número de ideas; luego se examinan éstas a efectos de valoración.
En el pensamiento vertical o lógico se produce la elaboración de un criterio o juicio simultáneo a la concepción de las ideas; en cada fase de la creación lógica se comprueba la validez de cada concepto, desechándose toda idea que no se apoye sobre una base sólida o que contradiga el sentido común, y al final de toda idea se repite este escrutinio crítico, no sólo desde el punto de vista de solidez lógica, sino en función de su adaptación a la realidad concreta, o sea de su utilidad.
En el pensamiento lateral se prescinde de valorar la corrección de las ideas en el proceso de su elaboración; no se valoran ni su utilidad práctica ni su solidez lógica. Sólo después de obtenerse un número considerable de ideas laterales se procede a formalizar un juicio crítico.
La enseñanza universitaria se basa en la necesidad de una solidez sistemática de las ideas en todas sus fases de elaboración.
En las entidades docentes se valoran hechos y los procedimientos para extraer correctas deducciones de los mismos. Se aprende así a pensar correctamente, desarrollando una sensibilidad especial hacia todo lo que es incorrecto o ilógico, que hace que las ideas que carezcan de base sólida o se hallen en contradicción con otras premisas sean automáticamente descartadas, orientándose el encadenamiento de ideas hacia conceptos susceptibles de demostración lógica.
Esta exclusión de toda idea incorrecta y reorientación del pensamiento lógico es lo que confiere a la mente su gran efectividad, su racionalidad y su utilidad práctica. Sin embargo, ello implica también una desventaja: el falso convencimiento de que es suficiente una base sólida y un proceso lógico para alcanzar todas las ideas y soluciones. La necesidad de que todas las fases del pensamiento sean correctas es la principal barrera a la concepción de nuevas ideas.
Es preferible que algunas de las ideas concebidas sean erróneas que no llegar a ninguna idea creativa. Al fin y al cabo, las ideas erróneas se desechan luego en la valoración final.

La naturaleza del pensamiento lateral hace q una idea errónea pueda conducir a una idea correcta.

Aplazamiento del juicio


En el aplazamiento del juicio crítico durante los procesos del pensamiento lateral, no sólo se aplaza la condena de las ideas que parecen inadecuadas, sino también cualquier valoración positiva. El aplazamiento del enjuiciar, en los casos anteriores, comporta las siguientes posibles ventajas: las ideas sobreviven.


Fraccionamiento o división


El objetivo del pensamiento lateral es proporcionar diferentes enfoques a los problemas, reestructurar los modelos de las ideas establecidas y crear alternativas.

El objetivo del fraccionamiento es romper la sólida unidad de los modelos de ideas.

Mediante el uso de divisiones artificiales se crean las condiciones para ordenar las partes en un nuevo modo.


El método de inversión


El fraccionamiento o división, en sus diferentes formas, constituye un método útil para la obtención de nuevos enfoques de un problema, pero presenta también sus limitaciones: las fracciones, a pesar de provenir de una división artificial, son en sí mismas modelos fijos estandarizados.

Su selección se efectúa normalmente sobre una base lógica que tiende a seguir las líneas divisorias naturales, conlo que las fracciones vuelven a ordenarse en la misma disposición estándar.

En el método de inversión se toma impulso apoyándose en los modelos fijos existentes para alejarse en dirección contraria. En el método de la inversión se consideran los problemas y las situaciones en su estructura real y se invierte ésta en un sentido u otro: de arriba abajo, de fuera a dentro, etc. Luego se analizan los resultados. Se ha provocado un reordenamiento forzado de la información.


Sesiones para fomentar la imaginación creativa


Estímulo recíproco


En las sesiones de imaginación creativa el estímulo y el factor disgregador provienen  de las ideas evocadas por los otros miembros del grupo. Como estas ideas, por provenir de otras personas y basarse en técnicas del pensamiento lateral, difieren mucho de las ideas propias de cada participante, ejercen una eficaz función estimulante y reestructuradora.

En dichas sesiones el estímulo es recíproco. Como cada participante tiende a seguir una secuencia diferente de ideas, es más difícil que las idas del grupo se vean bloqueadas por un enfoque único de las situaciones.

En estas sesiones se tendrá que tener en cuenta la suspensión de la valoración de ideas para estimular la imaginación.

Las reuniones tratadas poseen la eficacia adicional de un estímulo recíproco.
El pensamiento es una actitud mental, un tipo de pensamiento. No es una técnica especial y mucho menos un marco específico.

Analogías


Analogía es la relación de semejanza entre dos o más cosas. Las analogías pueden ser usadas para acelerar el flujo de ideas. (Una bola de nieve que se desliza por una pendiente como analogía de los rumores).


Selección del punto de entrada de la mente y área de atención


La característica más importante de la mente como sistema elaborador de la información que recibe es su capacidad de selección. Esta capacidad deriva directamente del comportamiento mecánico de la mente como sistema de memoria optimizador.

Por “área de atención” se entiende la parte de una situación o problema a la cual se presta atención. “Punto de entrada” hace referencia a la parte a la cual se dirige primero dicha atención. Desde el punto de vista de aspirar a lograr una reestructuración inteligente, la selección del punto de entrada es de suma importancia.

Se puede decir que cuando no se dispone de información adicional, la única forma de llegar a una reestructuración inteligente consiste en la selección de un punto de entrada diferente.

En la memoria se establecen modelos según la secuencia de llegada de la información. Después de su elaboración, dichos modelos tienden a desarrollarse en ciertas formas y a unirse con otros modelos.


Conceptos, divisiones y paralizaciones


La división de un problema o de una situación en sus partes componentes y el requerimiento de su atención sucesiva es un proceso mecánico que confiere a la mente gran efectividad.

Limitaciones del sistema basado en nombres.

La principal desventaja de este sistema estriba en que una unidad formada y denominada en un momento dado en función de la realidad de las cosas, puede dejar de ser reflejo de la realidad cambiante y a causa de su permanencia, transformarse en un factor restrictivo.

El objetivo del pensamiento lateral es romper la rigidez de las categorías, como la de todos los modelos arquetipos. Al prescindir de una categoría se renuncia también a la comodidad de su uso. En la escritura y la conversación las categorías simplifican el pensamiento.


Una nueva palabra: PO o instrumento reestructurador


El correcto uso del instrumento NO da al pensamiento lógico su efectividad.

El pensamiento lateral tiene como finalidad el provocar una reestructuración inteligente de los modelos de la información. Esta reestructuración es su fundamento y, puede definirse como la reordenamiento de la información contenida en los modelos rígidos establecidos por la experiencia.

Dicha reordenación requiere un proceso previo, es decir, un relajamiento de la rigidez de los modelos. Para ello se ha escogido la palabra PO. Se podría decir que el pensamiento lateral es el dominio del PO, de la misma manera que el pensamiento lógico es el dominio del NO.

PO es el instrumento para conseguir la reestructuración inteligente de cualquier situación o problema. PO tiene una función de comunicación, esencial cuando las técnicas laterales se aplican entre dos o más personas.

NO y PO son fundamentalmente distintos; no sólo sus funciones representan el juicio y el antejuicio, respectivamente, sino que además el primero opera en el marco de la razón, mientras que el segundo opera al margen de ella.

A menudo PO sirve para ordenar la información de manera que carezca de sentido propio. El pensamiento lateral no tiene “contenido racional”. Su función es reestructuradora y no definitoria; se desarrolla en un estado previo a la acción de la razón.

PO no es un instrumento de valoración, sino que es un instrumento reestructurador. Las palabras constituyen en sí mismas modelos arquetipo, como los propios conceptos. La función de PO es reestructurar la información  para crear nuevos modelos. Esta función única puede subdividirse en dos procesos o funciones.

Creación de nuevos modelos


Disponer la info en nuevas estructuras, durante cierto lapso de tiempo mantener dichas estructuras exentas de capacidad de juicio y retener momentáneamente formas que han sido ya valoradas y rechazadas. PO es simplemente un antejuicio. PO mantiene las estructuras durante un pequeño lapso de tiempo sin afirmar ni negar su corrección, aplazando sencillamente la correspondiente valoración.

Esta primera función consiste esencialmente en permitir la expresión de cualquier idea, sin otra justificación explícita que la mención de PO.

PO Dos más dos es cinco.

PO el pensamiento lateral es una pérdida de tiempo.

PO el hombre tiene alma y la mujer no.

En la función de PO, cambia la atención que nos merece una frase o idea, y va de su significado u objetivo al efecto que pueda tener como estímulo del pensamiento.

Con PO se mira hacia delante, no hacia atrás. Cualquier idea puede llevar a otra idea, cualquier proposición puede usarse como estímulo, y no es indispensable que tenga sentido: antes al contrario, hay en ello una ventaja en potencia, al permitir la concepción de ideas completamente diferentes de las permitidas por los modelos establecidos, mediante una reestructuración inteligente.


Investigación de los modelos viejos


Como ya se ha mencionado, PO prescinde de toda emisión de juicios. No juzga la corrección o error de las ideas ni su posible efectividad, ni trata de averiguar qué idea es mejor. Su misión consiste sólo en disponer de la información de múltiples formas para que luego, una valoración lógica efectúe la selección pertinente.

Los modelos normales son siempre modelos arquetípicos. Cuanto mayor es su utilidad más tienden a adquirir carácter mecánico y repetitivo.

“NO se puede vivir si el corazón se detiene” “PO se puede vivir si el corazón se detiene”. La historia posee miles de casos en los que se dijo que era imposible, y luego se demostró que era posible. Cualquier uso definido de la etiqueta NO es una invitación al uso de PO.


Cuando no se buscan soluciones nuevas por creer que la obtenida es correcta.


La dificultad reside en que el modelo establecido no sólo no favorece el nuevo ordenamiento, sino que impide que se produzca; no hay por qué buscar un método mejor cuando se dispone de un método bueno.

Es interesante recordar que en el estudio de nuestro pensamiento hemos desarrollado métodos para reparar lo que está mal, pero no para perfeccionar lo que está bien.

Cuando algo es defectuoso, exploramos todas sus alternativas; pero si es satisfactorio, las omitimos. De esta actitud del pensamiento deriva la necesidad de recurrir a la lógica lateral para solucionar este tipo de problemas, en los que la visión es obstruida porque no hay ningún obstáculo.

A veces hay que intentar reestructurar los modelos aún cuando no haya necesidad de proceder a dicha revisión.
Los modelos arquetipo son modelos establecidos, satisfactorios, que ejercen una importante función en el pensamiento. Pueden utilizarse de varias maneras:

  1. En la comunicación.
  2. En la interpretación del mundo exterior.
  3. En el reconocimiento de situaciones.
Descripciones y Solución de problemas.


El efecto inhibidor de lo que parece obvio y adecuado, cuyo resultado significa detener el acto de pensar en vez de explorar otras alternativas posibles. Normalmente la investigación de otras posibilidades cesa cuando se encuentra una solución adecuada. Se analizan las cosas sólo cuando estas son insatisfactorias, pero el proceso cesa cuando la interpretación llega a un resultado positivo, aun cuando pueda existir otro mejor.

De poco serviría tratar el pensamiento lateral como un proceso abstracto. Su utilidad sería igualmente limitada si se considerara exclusivamente en el ámbito de la creatividad, o como algo idóneo sólo para ciertas personas y determinadas circunstancias.

La lógica lateral es una parte necesaria del acto de pensar y ha de desarrollarse en todas las personas con el fin de completar su capacidad potencial. No basta adoptar una actitud lógica lateral; es preciso aplicar el pensamiento lateral a la vida práctica cotidiana.



*Edward de Bono, escritor y psicólogo de la Universidad de Oxford. Ha escrito varias obras entre ellas El Pensamiento Lateral, un manual práctico de creatividad.

jueves, 30 de octubre de 2014

La bella lengua "Nahuatl"

Por Vikyvananda


La palabra "náhuatl" proviene del sonido "nahua" que significa: "sonido claro o agradable, centro, orden". En su expresión se busca entretejer “las más finas perlas de un collar, ensartando palabras bellas”. 
Para el experto en la lengua, René Esteban Trinidad, egresado de la Universidad Veracruzana Intercultural, se requiere de un proceso de concientización y revalorización para apreciar las diferentes formas de la riqueza lingüística, para recuperarla y preservarla.


       La lengua facilita la expresión, nos ayuda a organizar nuestros pensamientos, conocimientos, tradiciones y cultura, y si no la revitalizamos pasándola a las nuevas generaciones,
 nos espera un futuro aterrador:  
“Ya no se escucharán los saludos al amanecer y al atardecer los consejos y saberes de los ancianos. Se perderá la forma animista de mirar al mundo, retrocediendo en lugar de avanzar. 
No es lo mismo saludar con un poético xochinenemi que significa:  
               "Camina sobre las flores", que con un amargado "Buenos días".       
               O hablar de la luna diciendo:"'Luz de la luna", que usar en castellano:"Luna".
Según Frida Villavicencio, doctora en lingüística del Colegio de México, por la discriminación que existe hacia los indígenas en México y en otros países, ellos avergonzados -poco a poco-, van día con día  dejando de enseñar de forma oral, este bello lenguaje a sus descendientes. La globalización también es un factor que no ayuda mucho para preservar el animismo, el lenguaje, las tradiciones y la cultura de estos grupos etnicos.

Los nahuas o mexicas, dentro de sus actividades diarias, le daban mucha importancia a la expresión de la palabra, dedicándole un tiempo importante del día a su aprendizaje. En las escuelas se enseñaba a la juventud a memorizar, a recitar, a cantar sin y con acompañamiento instrumental “esas bellas palabras” con teponaztli,  huehuetl  y  ayacachtli, principalmente). 

Tuvo otros nombres como tzemanauacatlahtolli que por la dificultad de su pronunciación adoptó también el sonido de "anáhuatl". También se le llama "mexicatrahtolli" o lengua mexicana.
En los templos en Mesoamérica había  compositores de poesía y canto en servicio del sacerdocio y la nobleza.

Fue ampliamente usada desde los siglos XIV a XVII como lingua franca en amplias zonas de Mesoamérica. Sin embargo, el origen ancestral de esta lengua estaría, según la evidencia disponible, fuera de Mesoamérica. Los hablantes de náhuatl llegaron al valle de México a mediados del primer milenio d. C., asentándose el grupo mexica (o azteca) desde mediados del siglo XIII.  Hacia el año de 900 d. C., una nueva oleada de inmigrantes, de habla náhuatl, penetró en el área de las grandes civilizaciones de Mesoamérica como la de los toltecas.

Se piensa que la influencia de la cultura Mexica y su lengua náhuatl llegó más allá de las fronteras del Valle de Anáhuac apuntando a su origen mítico hacia Aridoamérica y Oasisamérica  en América del Norte y hasta Nicaragua en Centroamérica.
Gerardo Said escribe que dicha influencia abarcaba desde al norte del trópico de cáncer al norte de la República Mexicana hasta el sur de Norteamérica Nicān Ānāhuac' 'hasta aquí el Anáhuac'.


Llegó la lengua también a Filipinas en el proceso de colonización. Unos pocos ejemplos de su presencia en Asia  son las siguientes palabras en tagalo (lengua filipina): kamote (camote, camotli), sayote (chayote, hitzayotli), atswete (achiote, achiotl), sili (chile, chili), tsokolate (chocolate, xocolatl), tiyangge (tianguis, tianquiztli), sapote (zapote, tzapotl). Algunas otras lenguas minoritarias de Filipinas no sólo recibieron esta influencia en el plano semántico, sino también en su gramática y en muchas expresiones cotidianas, al grado que es muy notoria en fórmulas de cortesía y en oraciones católicas como el Padre Nuestro, que aparece como una mezcla de al menos tres lenguas de tres troncos lingüísticos distintos (castellano, náhuatl y la lengua nativa filipina).

A partir del contacto entre México y Europa, decenas de palabras nahuas se extendieron por todo el mundo. Como ejemplo tenemos la palabra “xócolatl”, chocolate, que proviene de xocol-li, “cosa agria”, y at-l, “agua”.

México en náhuatl "mēxihko", significa Nahuatl o lengua mexicana. Actualmente más de 6´700.000 habitantes en México conservan su lengua indígena, y la más hablada es el náhuatl con todas sus variantes, centrándose principalmente en la Ciudad de México, Durango, Guerrero, Michoacán, Morelos, Oaxaca, Puebla, San Luis Potosí, Tabasco, Tlaxcala y Veracruz. La variante más sureña de esta familia es el pipil, hablado en la República de El Salvador ya que esta lengua está extendida hasta Sudamérica y Norteamérica.

Se ha introducido el náhuatl en la tecnología a nivel nacional e internacional.

Como lengua es un idioma aglutinante, metafórico, y fue escrito a través de ideografías, pictografías como se puede apreciar en los glifos de los códices. Por ejemplo: un sol representaba a un dios, un río entre dos montañas, significaba: el agua pasa por el medio así como la señora pasó por aquí. Se compone mediante la combinación de sustantivos, adjetivos, verbos, con sufijos y prefijos que expresan plurales, reverencias, abstracción, diminutivos y otros conceptos.

Después de la conquista, los misioneros escribieron la lengua por los sonidos que se emitían usando el alfabeto castellano. Así se han perdido varios sonidos que no se pueden escribir con el alfabeto castellano. Las palabras se escriben actualmente de diferentes maneras ya que lo importante es preservar el sonido. 


La belleza de esta lengua es que se ejercita en la expresión bella, comunicativa en donde el sujeto no es el protagonista. La metáfora lleva al sujeto a ejercitarse en la expresión poética, a buscar la expresión de la belleza en el sonido, en la composición, como si de 
"crear un nuevo collar, ensartando bellas palabras" se tratara, 
tocando nuevos universos en cada expresión.

Fuentes: 
http://enp4.unam.mx/amc/libro_munioz_cota/libro/cap1/lec08_elnahuatl.pdf  
https://www.uaq.mx/investigacion/revista_ciencia@uaq/ArchivosPDF/v3-n1/Tipologia.pdf 
http://www.buenastareas.com/search_results.php?query=la+lengua+nahuatl 
http://www.milenio.com/region/nahuatl-recuperara-apreciando-belleza_0_273572644.html  
http://www.destiempos.com/n18/villavicencio.pdf

lunes, 20 de octubre de 2014

LOS HOMBRES QUE SI AMAN A LAS MUJERES

En su discurso ante la ONU, la recién Premio Nobel de la Paz: Malala Yousafzai, reivindicaba la educación como la vía para acabar con la violencia.
Creemos que la educación de los niños -desde la más tierna infancia- es la vía para no generar futuros maltratadores.
La noticia que les presentamos nos muestra como poco a poco comienza haber sectores de hombres que se sensibilizan ante la lacra social que sufre este planeta: la violencia sobre la mujer.
Sin duda, un hombre es quien mejor puede educar a un niño fuera de los cánones establecidos que se trasmiten en pequeños detalles, en pequeños comentarios pero que encierran la idea común de que la mujer "es algo que se puede maltratar.
¡Ojalá  surjan cada vez más grupos como el de esta la noticia!

http://blogs.elpais.com/mujeres/2014/10/los-hombres-que-si-aman-a-las-mujeres.html

Publicado por Inspiración Femenina Tian.

miércoles, 15 de octubre de 2014

DISCURSO DE MALALA ANTE LA ONU EN 2013

El 12 de julio de 2013, el día que cumplía 16 años, la adolescente paquistaní que este viernes se convirtió en la persona más joven en recibir un Nóbel, daba un histórico discurso ante las Naciones Unidas, en Nueva York.
 


El discurso completo:
 
En el nombre de Dios, el Compasivo, el Misericordioso.

Honorable Secretario General, Sr. Ban Ki-moon; respetado presidente de la Asamblea General, Vuk Jeremic; Sr. Gordon Brown, honorable enviado de la ONU para la Educación Global, respetados ancianos, queridos hermanos y hermanas: Assalamu alaikum. Hoy es un honor para mí estar hablando otra vez después de mucho tiempo. Estar aquí con personas tan distinguidas es un gran momento en mi vida; y es un honor para mí que hoy lleve puesto este chal que perteneciera a la difunta Benazir Bhutto.

No sé por dónde empezar mi discurso. No sé lo que la gente se esperaba que dijera, pero en primer lugar le agradezco a Dios, para quien todos somos iguales, y a cada persona que ha orado por mi rápida recuperación y una nueva vida. No puedo creer el mucho amor que la gente me ha demostrado.

He recibido miles de tarjetas de buenos deseos y regalos de todo el mundo. ¡Gracias a todos ellos! Gracias a los niños cuyas palabras inocentes me han animado. Gracias a los ancianos cuyas oraciones me fortalecieron.

Me gustaría dar las gracias a las enfermeras, médicos y al personal de los hospitales de Pakistán y el Reino Unido y al Gobierno de los Emiratos Árabes Unidos, porque me han ayudado a mejorar y recuperar mi fuerza. Apoyo plenamente al Secretario General de la ONU, Sr. Ban Ki-moon, en su Primera Iniciativa de Educación Global y el trabajo del enviado especial de la ONU para la Educación Global, Gordon Brown y al Honorable Presidente de la Asamblea General de la ONU, Vuk Jeremic.

Les doy las gracias por el liderazgo que siguen mostrando. Inspiran a todos a la acción. Queridos hermanos y hermanas, recuerden una cosa: el Día de Malala no es mi día. Hoy es el día de cada mujer, cada niño y cada niña que ha levantado la voz por sus derechos. Hay cientos de activistas de derechos humanos y de trabajadores sociales, que no sólo están hablando de sus derechos, sino que están luchando para lograr el objetivo de la paz, la educación y la igualdad.

Miles de personas han sido asesinadas por los terroristas y millones han resultado heridas. Yo sólo soy una de ellas: así que aquí estoy. Aquí estoy, una niña, entre muchas otras. No hablo por mí, sino por aquellos que no tienen voz se puedan hacer oír: aquellos que han luchado por sus derechos. Su derecho a vivir en paz. Su derecho a ser tratados con dignidad. Su derecho a la igualdad de oportunidades. Su derecho a la educación. Queridos amigos, el 9 de octubre de 2012, un talibán me disparó en el lado izquierdo de la cabeza; dispararon a mis amigos, también. Pensaban que las balas nos iban a callar, pero fracasaron.

Y de ese silencio surgieron miles de voces. Los terroristas pensaban que iban a cambiar mis objetivos y hacerme dejar mis ambiciones. Pero nada ha cambiado en mi vida, excepto esto: la debilidad, el miedo y la desesperanza murieron. Nació la Fuerza, el poder, el coraje. Yo soy la misma Malala: Mis ambiciones son las mismas, mis esperanzas son las mismas. Y mis sueños son los mismos. Queridos hermanos y hermanas: no estoy en contra de nadie.

Tampoco estoy aquí para hablar en términos de venganza personal contra los talibán o cualquier otro grupo terrorista. Estoy aquí para hablar en nombre del derecho a la educación de todos los niños. Quiero educación para los hijos e hijas de los talibán y los terroristas y extremistas. Ni siquiera odio al talibán que me disparó. Incluso si tuviera un arma en la mano y él estuviera de pie frente a mí, no le dispararía.

Esta es la compasión que he aprendido de Mahoma, el profeta de la misericordia, Jesucristo y Buda. Este es el legado de los cambios que he heredado de Martin Luther King, Nelson Mandela y Mohammed Ali Jinnah. Esta es la filosofía de la no violencia que he aprendido de Gandhi, Bacha Khan y la Madre Teresa. Y este es el perdón que he aprendido de mi padre y de mi madre.

Esto es lo que mi alma me dice: estar en paz y amor con todos. Queridos hermanos y hermanas, nos damos cuenta de la importancia de la luz cuando vemos oscuridad. Nos damos cuenta de la importancia de nuestra voz cuando somos silenciados. De la misma manera, cuando estábamos en Swat, al norte de Pakistán, nos dimos cuenta de la importancia de los lápices y libros cuando vimos las armas.

El sabio dijo: “La pluma es más poderosa que la espada.” Es cierto. Los extremistas tienen miedo a los libros y bolígrafos. El poder de la educación les da miedo. Tienen miedo de las mujeres. El poder de la voz de las mujeres les da miedo. Esto es por qué mataron a 14 estudiantes inocentes en el reciente ataque en Quetta. Y es por eso que matan a las maestras.

Es por eso que están destruyendo escuelas todos los días: porque tienen miedo al cambio y a la igualdad que llevaremos a nuestra sociedad. Recuerdo que un chico en la escuela, al que un periodista preguntó por qué los talibán estaban en contra de la educación, respondió muy simplemente apuntando hacia un libro: “un talibán no sabe lo que está escrito en el interior de este libro.”

Ellos piensan que Dios es un ser minúsculo y conservador que apuntaría un arma a la cabeza de la gente sólo porque van a la escuela. Estos terroristas están haciendo mal uso del nombre del Islam para su propio beneficio personal. Pakistán es un país amante de la paz y democracia. Pastunes quieren educación para sus hijas e hijos. El Islam es una religión de paz, humanidad y fraternidad. Es deber y responsabilidad de cada uno el conseguir educación para todos los niños, eso es lo que dice. La paz es una necesidad para la educación.

En muchas partes del mundo, especialmente en Pakistán y Afganistán, el terrorismo, la guerra y los conflictos impiden que los niños asistan a la escuela. Estamos muy cansados ??de estas guerras. Las mujeres y los niños sufren de muchas maneras en demasiadas partes del mundo. En India, niños inocentes y pobres son víctimas del trabajo infantil. Muchas escuelas han sido destruidas en Nigeria. Las gente en Afganistán se ha visto afectada por el extremismo.

Las niñas tienen que hacer el trabajo infantil doméstico y se ven obligadas a casarse a una edad temprana. La pobreza,la ignorancia, la injusticia, el racismo y la privación de sus derechos básicos son los principales problemas que enfrentan mujeres y hombres. Hoy me estoy centrando en los derechos de la mujer y la educación de las niñas, ya que ellas son las más afectadas. Hubo un tiempo en que las activistas pidieron a los hombres que lucharan por ellas. Pero esta vez vamos a hacerlo por nosotras mismas. No estoy diciendo que los hombres se aparten de hablar sobre los derechos de la mujer; me estoy enfocando en que las mujeres sean independientes y luchen por sí mismas.

Así que, queridos hermanos y hermanas, ahora es el momento de hablar. Hoy hacemos un llamado a los líderes mundiales para que cambien sus políticas estratégicas en favor de la paz y la prosperidad. Hacemos un llamado a los líderes mundiales para que todos estos acuerdos deban proteger a las mujeres y los derechos de los niños. Un acuerdo que va en contra de los derechos de las mujeres es inaceptable.

Hacemos un llamamiento a todos los gobiernos a garantizar la educación gratuita y obligatoria en todo el mundo, para todos los niños. Instamos a todos los gobiernos para luchar contra el terrorismo y la violencia, a proteger a los niños de la brutalidad y el daño. Hacemos un llamado a los países desarrollados para que apoyen la expansión de las oportunidades de educación para las niñas en el mundo en desarrollo. Hacemos un llamado a todas las comunidades a ser tolerantes, a rechazar los prejuicios por motivos de casta, credo, secta, color o religión asegurando la libertad y la igualdad para las mujeres, para que puedan prosperar.

No todos podremos tener éxito si la mitad de nosotros somos refrenados. Hacemos un llamado a nuestros hermanas de todo el mundo para ser valientes, para asumir la fuerza dentro de sí mismas y desarrollar todo su potencial. Queridos hermanos y hermanas, queremos escuelas y educación para un futuro brillante de todos los niños. Continuaremos el camino a nuestro destino de paz y educación. Nadie nos puede parar. Hablaremos a favor de nuestros derechos y vamos a traer el cambio con nuestra voz.

Creemos en el poder y la fuerza de nuestras palabras. Nuestras palabras pueden cambiar el mundo entero porque lo haremos todos juntos, unidos por la causa de la educación. Y si queremos lograr nuestro objetivo, entonces tenemos que empoderarnos a nosotros mismos con el arma del conocimiento y nos protegeremos con unidad y fraternidad.

Queridos hermanos y hermanas: no debemos olvidar que millones de personas sufren de pobreza, injusticia e ignorancia. No hay que olvidar que millones de niños están fuera de sus escuelas. No debemos olvidar que nuestros hermanos y hermanas están esperando por un futuro pacífico y luminoso. Libraremos una lucha gloriosa contra el analfabetismo, la pobreza y el terrorismo; tomaremos nuestros libros y lápices porque son armas más poderosas. Un niño, un maestro, un libro y un lápiz pueden cambiar el mundo. La educación es la única solución. Educación primero. Gracias.