lunes, 22 de septiembre de 2014

¡¡¡EMPIEZA EL COLEGIO!!!


La frase más escuchada en estos cálidos días de septiembre  es: “¡¡¡¡Empieza el colegio!!!!”. Un hecho de nuestro vivir cotidiano que, aunque parece sencillo, por momentos es fastidioso, pues significa el retorno a las obligaciones, a los horarios, a las madrugadas…
Este encuentro con la educación o la enseñanza, no es para todos los niños y jóvenes igual. Según datos que hemos leído, Unicef dice que de los 2.200 millones de niños del mundo, 57 millones no tienen esta oportunidad y el 42% de ellos viven en países pobres. 250 millones de menores no saben leer ni escribir. Uno de cada cinco adolescentes no estudia y más de la mitad son mujeres.
A primera vista pareciera que la educación va a depender de la riqueza del país donde has nacido, del sexo que tienes, de la familia que te ha tocado y del nivel económico, convirtiéndose así el conocimiento en uno de los recursos principales de una sociedad con vistas al futuro.
Hay otro punto de vista que es un poco más decepcionante y es que la educación está manipulada por intereses políticos y económicos, los cuales no tienen en cuenta la necesidad, el valor que tiene la educación para una sociedad.
Pensamos que esto ha podido provocar una industrialización del conocimiento, ya que lo que se transmite en los centros educacionales es pensando a la producción y a la rentabilidad económica, lo cual ha podido provocar, dentro de los Centros Pedagógicos, la idea de infundir a los alumnos una actitud competitiva, que le permita entrar a un mercado de trabajo.
Creemos que el conocimiento no puede tener ningún fin, sino que es un medio, un recurso que permite al hombre evolucionar.
El caso es que estamos asistiendo a un fenómeno social patológico entre los jóvenes, pues cada vez hay más adolescentes que tienen síntomas de ansiedad, taquicardias, mareos, sensación de ahogo y pérdida del control.
La pubertad es una etapa muy inestable, pues se le empiezan a pedir al adolescente que asuma las responsabilidades de una vida adulta y eso le genera miedo.
Si a esta situación le añadimos el hecho de que en la familia valoren sobremanera las calificaciones en las distintas materias, porque tienes que ser el mejor y que en la escuela te estresan con esa idea de ¡te tienes que superar, tienes que dar más, tienes que ir al ritmo de los demás…..!, porque si no te ridiculizan y te dejan a un lado…
Hemos vivido un caso cercano de una profesora que el día antes de empezar este nuevo año académico les escribió a todos un e-mail que decía:
“El verano ha terminado ¿Estáis preparados para comenzar? Nos veremos  el lunes a última hora. Me basta con que vengáis con el cerebro conectado, y no todavía de vacaciones, pues podría arruinarnos el libro de literatura, porque inmediatamente nos lanzamos”
Y para que no quedase duda de adónde se tenían que lanzar…. Añadió esta fotografía…
¡Qué buen comienzo!...Viendo que se les pide, ya antes del primer día de clase, tirarse al abismo, no nos extraña que no quieran ir al colegio.
Pensando que ellos son la perspectiva de futuro de esta sociedad, que el ser humano ha creado, si se los sigue tratando con este cariño y entusiasmo, será más difícil no llegar a esa extinción anunciada.

¿Qué tal si le damos una pensadita?

domingo, 14 de septiembre de 2014

EL LIBRO DE MI DESTINO



Parinoush Saniee, socióloga y psicóloga, nació en 1949 en Teherán y nos deleita con su novela  “El libro de mi destino”, el cual  nació como resultado de un proyecto de investigación realizado en torno a la generación de mujeres que vivieron la Revolución de 1.979 durante su adolescencia. La novela, como era de esperar, fue prohibida en Irán y publicada clandestinamente. Los derechos de traducción se han vendido a veinticinco países, y en 2010 obtuvo el prestigioso Premio Bocaccio a la mejor novela extranjera en Italia.
La novela nos muestra con maestría en  la vida de Teherán desde los años previos a la revolución de 1979 hasta el presente, a través de la mirada de Masumeh, su protagonista, una mujer inquieta e inteligente criada en el seno de una familia tradicional iraní.
Con una prosa ágil, la historia de Masumeh nos adentra desde su comienzo en un mundo de emociones, amores, amistad, esperanza pero también de dolor y desespero. El hecho de estar narrada a manera de “diario” nos hace sentirnos en todo momento en la piel de su protagonista.
Pero más allá del recurso literario de narrar  en primera persona, como mujeres nos sentimos al leerla, identificadas con ella. Podría parecernos muy lejano el espacio –Irán- en el que trascurren los acontecimientos pero alguna vez seremos conscientes de que cuando de mujeres se trata, las fronteras no existen.
La familia de la protagonista es una familia “tradicional”. Pero ¿alguna no lo es? Por el hecho de ser una familia, ya nos encontramos ante una organización social que se mueve bajo unos cánones inamovibles como una manera de preservar lo que socialmente se considera un logro adquirido. La autoridad de la familia es ejercida por los varones, no podemos olvidar que la familia nace en Roma bajo los auspicios del “pater familias” y las madres, por su parte,  asumen esta autoridad muchas veces, imponiéndola con mano  más dura  incluso que los padres.
Por supuesto, que ahora en Occidente a ninguna mujer la obligan a casarse con tal o cual pretendiente. (Ya lo hicieron en el pasado) Pero ahora esa obligatoriedad se ha transformado: No te digo con quien te tienes que casar pero te educo de tal  manera, que no vas a elegir a nadie que no sea “adecuadamente correcto” a las expectativas que se tienen, por economía, clase social, religión, etc. Que les digan si no a nuestras adolescentes que salgan con un chico que no se ajuste a la manera de vestir, pensar y actuar que impera. ¡Les daría horror! Y más hoy en día en que todo se sabe a través de Facebook, Twitter…
La vida “hipotecada” de esta mujer en aras a las aspiraciones de los otros, hermanos, marido, hijos… es una perfecta radiografía de la vida de millones de mujeres y si bien el contexto social es determinante para ello, no podemos negar que en otros contextos más “liberales”, la vida de las mujeres es más la vida de otros que la propia. Que se lo pregunten a las felices jubiladas que hacen planes estupendos y acaban criando a los nietos.
Las circunstancias políticas y religiosas que se narran nos permiten entender un poco más sobre el ambiente en el que se fraguó la revolución iraní en  1979, a raíz de la cual se funda la República Islámica. Y es imprescindible saber de realidades históricas que han cambiado el mapa político, religioso y económico de una parte muy importante del planeta. Hoy en día esa región del planeta es un determinante de la situación mundial.
Por estar escrita por una mujer y por contarnos la vida de una mujer, tenemos que abrir el muro de “nuestro status de liberación” para permitir que estas páginas sean un espejo en el que podamos contemplarnos.
El final, como no es una “novela rosa”, no es un final feliz. Si lo hubiera sido,  la novela perdería toda su fuerza y más bien parecería un guión de Hollywood. Como lectora cuesta reaccionar, pero como mujer, es una evidencia de cómo en la vida de las mujeres hay un punto de no retorno, un momento en el que si no te escapas con un ¡punto final! del guión que te han escrito, vas a continuar siendo un “punto y seguido”.
Un novela para reflexionar con profundidad en la vida de cada cual, algo que sólo podemos hacer quitándonos el “antifaz de mujeres occidentales”.
Parinoush Saniee. “El libro de mi destino”. Editorial Salamandra.
Publicado por Inspiración Femenina Tian.






miércoles, 10 de septiembre de 2014

THE SCHOOL OF DOODLE

Por Lola Bahr




La traducción sería algo así como ESCUELA DE GARABATOS. Y más que una escuela es un espacio online creado para desarrollar y expresar la imaginación. Ah! Un detalle… it is only for girls.

Las cofundadoras; Elise Van Middelem and Molly Logan, lo llaman “ online High School for imagination”.
Doodle School es una página web donde se pueden ver vídeos de arte tipo  TED (Tecnología, Entretenimiento y Diseño), donde varias celebridades y artistas hablan a jóvenes mujeres sobre la inspiración, la creatividad y todo lo que hay en torno a este mundo artístico.
¿La meta de este proyecto? Promover y proteger la imaginación de las chicas.
¿La visión de esta web? Un mundo donde las chicas no tengan que pedir permiso.
¿La misión? Cambiar el modo en que las jóvenes se valoran y enseñarles a decir lo que piensan.

No enseñan clases de arte, más bien promueven y motivan la expresión creativa de las chicas, sobre todo jóvenes adolescentes.
La idea es mostrarles a las chicas que existe un mundo  más allá de los institutos y Facebook. Y que justo ahora, que el gobierno reduce presupuestos para actividades artísticas, ven la necesidad de promover este tipo de actividades.
“Actividad extra curriculum” que hará pensar a las chicas de diferente manera.

Van Middelem comenta: “Podemos darles las herramientas que les permitan acceder a su imaginación. Están estancadas, no hay lugar donde puedan celebrar su creatividad, donde se sientan seguras para hacerlo, donde puedan tener otros intereses y ver que hay muchas otras posibilidades diferentes a lo que ven a diario”.

La idea es animar a las chicas a que hagan cosas que no tengan la categoría de “buenas” o malas”, que se expresen sin miedo.

Adjunto les dejo el link de la noticia.

Y por si quieren acceder a ver que es eso de Doodle School:


martes, 5 de agosto de 2014

Girl Rising- movimiento global para educar niñas

Por: Inspiración Femenina


Les recomendamos ver el documental “Girl Rising “que nos demuestra la realidad de millones de niñas en el mundo y cómo su vida puede mejorar con el simple hecho de educarlas. Lleno de cifras y estadísticas, nos abre la puerta para poder valorar lo que una educación puede significar para cambiar tantas vidas.
El mundo está sumergido en distintos niveles de consciencia y ha sido siempre un error el creer que cómo vivimos nosotras, las mujeres en occidente, es la manera en que el mundo se mueve.
Si queremos en realidad cambiar algo, tenemos que abrir los ojos ante lo que ocurre en el mundo de millones de mujeres –muchas más que nosotras- porque si ellas son la mayoría, entonces esa es la realidad, la de mujeres que son objeto de acciones terribles, mujeres esclavas, mujeres ignoradas y analfabetas.
Siempre insistimos en que las mujeres nos debemos de formar, de aprender, de ser independiente, pero este documental nos demuestra que educar a las niñas es cuestión de vida o muerte.
Aunque vivamos en el primer mundo, tenemos el deber de inculcar en nuestras hijas algo más que el sentido de divertirse, de vestir bien o saberse comportar en la mesa, tenemos el deber de enseñarles que su educación es indispensable, que es un deber que tienen para con las niñas de otros mundos.
Educar a las niñas, además de salvarles la vida, puede hacer que más de nosotras ocupen puestos de importancia para poder hacer que este mundo cambie para esta mitad de la especie que sigue viviendo horrores… horrores que no merece aunque otros piensen que por ser mujer los debe vivir.
Este documental cuenta la historia de nueve niñas de diferentes partes del mundo y está dirigida por Richard Robbins. Pueden ver esta película completa vía on-line, simplemente poniendo el titulo en el navegador. También pueden visitar su pagina web girlrising.com, ya es un movimiento global dedicado a concienciar a las personas sobre el impacto que la educación de una niña puede lograr.
Aqui les dejamos el trailer, seguramente se animarán a ver el documental entero porque no tiene desperdicio.

https://www.youtube.com/watch?v=BJsvklXhYaE

lunes, 21 de julio de 2014

“El baile de la Pureza”: la promesa de que las niñas lleguen vírgenes al altar.




Todo se prepara como si fueran a casarse; altar, anillo, trajes elegantes, invitados, banquete… pero falta algo; el novio, en su lugar estará el papá.
Sí, han leído bien, el papá y la hija se comprometerán ante Dios para cumplir unas promesas; ella la promesa de llegar virgen al matrimonio y el papá la promesa de ser un hombre íntegro puro y moral.

“Yo, como padre de ………, me comprometo ante Dios a abrigar a mi hija como su autoridad y protección en el área de la pureza. Seré puro en mi propia vida como hombre, esposo y padre. Seré un hombre íntegro y responsable de liderar, guiar y orar por mi hija y mi familia como sacerdote de mi hogar”;
Esto es parte del contrato que firman los papás para el compromiso de la ceremonia del Baile de la Pureza. Ellas, las niñas son, por supuesto, menores de edad (entre 8-14 años aproximadamente) y se comprometen a llegar castas al altar, ni sexo ni besos hasta que no contraigan matrimonio; todo bien detallado en un contrato.

De nuevo nos encontramos con una situación en la que los sentimientos y la opinión de una mujer no cuentan, es más, se prepara todo mientras ella no tiene criterio de elección así crecerá con esa idea sin posibilidad de elegir algo diferente. El asunto es que papá decide por la niña y se une a ella para “cuidarla y guiarla” por el buen camino hasta que llegue el gran día de su unión con otro hombre.
La madre no figura en el contrato, simplemente se supone que está de acuerdo con esta ceremonia.

El primer baile fue organizado, a finales de los años 90, en Estados Unidos por una familia cristiana de Colorado Springs, estado de Colorado.
La organización se llama Generations of Light y la dirige Randy Wilson junto a su esposa y explica que la idea inicial era celebrar los vínculos entre padre e hija; "Vimos que en nuestra cultura no había lugar para desarrollar una buena relación entre un padre y su hija", dijo Wilson a AFP.

"Esta relación permite a las niñas convertirse en alguien fuerte, mientras que en nuestra cultura estamos bombardeados de imágenes sexuales de toda clase", añade Wilson, padre de cinco niñas.

Existen algunos detractores de esta práctica y afirman que muchas de estas niñas no cumplen con el compromiso y en consecuencia no llegan castas al altar cuando les llega la hora de casarse.


“El mensaje es claro y directo: depende de los hombres el control de la sexualidad de las mujeres jóvenes”, aseguró en su libro de 2010, “The Purity Myth” (El mito de la pureza), la escritora feminista Jessica Valenti.



Para ella, los bailes de Wilson incluso sexualizan a las menores, en estas especies de “citas” a las que acuden con vestidos de gala y peinadas y maquilladas por profesionales, aunque tengan apenas 6 años.

Como Valenti, hay otras voces de mujeres que se han hecho oír en contra de estas ceremonias.

Les adjunto uno de los link que encontré para que ustedes mismos se hagan su propio criterio a propósito de esta celebración. http://www.emol.com/tendenciasymujer/Noticias/2014/04/06/25535/El-Baile-de-la-Pureza-como-las-ninas-prometen-llegar-virgenes-al-matrimonio.aspx

Publicado por Lola Bahr



jueves, 17 de julio de 2014

NI PRÍNCIPE AZUL NI 'COMIERON PERDICES'...

Por Inspiración Femenina Tian

Parece que los tiempos cambian, aunque sea poco a poco. Desde Inspiración Femenina hemos hablado hasta la saciedad de los problemas que causan en las mujeres -y también en los varones- los prototipos que nos enseñan desde pequeñas: princesas y príncipes, y felices y comieron perdices...  Como bien nos dicen en el presente artículo, nada se dice -en los cuentos o en las películas- de lo que pasa después, de la cotidianidad. pero nos han dejando un modelo casi imposible de que se cumpla, que ha penetrado en el inconsciente y probablemente cause, en el tiempo adolescente y adulto, más frustraciones y problemas de los que podemos pensar. Por supuesto que siempre ha habido personas -en este caso, una mujer- que han tenido muy claro el asunto, no se han dejado engatusar por estos finales felices y han buscado alternativas. Así lo hace Dina Goldstein con sus fotografías, y ahora, también los poderosos Disney y Pixar comienzan a introducir variables en estos modelos. Esperemos que sea un inicio de cambio, y no una estrategia para seguir con más de lo mismo, eso sí, camuflado.
Les dejamos el artículo al completo


Ni príncipe azul ni 'comieron perdices'

Los años de 'guerra contra las princesas' han dado sus frutos: Disney y Pixar apuestan por heroínas empoderadas que no fantaseen con un marido y una familia.

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En su serie 'Fallen Princesses' la fotógrafa Dina Goldstein antepone la realidad de los 'finales felices' que ha inventado, en su opinión, Disney. Aquí, así acaba Blancanieves.
Foto: Cortesía de Dina Goldstein
Cuando a la madre de la fotógrafa Dina Goldstein le diagnosticaron cáncer de pecho, su hija de tres años no dejaba de ver películas de Disney y de leer todas sus historias. Goldstein se dio cuenta de que todas esas princesas de la factoría de dibujos animados que tanto adoraba su hija no tenían que lidiar con problemas del día a día, como el cáncer o la guerra, porque, simplemente, 'vivían felices para siempre' y no se sabía más de su vida pasados sus años de juventud. Fue entonces cuando decidió poner en marcha un proyecto que reflexionase sobre la realidad y desmitificase las falsas ilusiones que desprendía Disney. De ahí nació Fallen Princesses, una serie de fotografías tomadas entre 2007 y 2010 en las que vemos qué pasaría realmente después del 'y comieron perdices': Blancanieves cual ama de casa desesperada, Cenicienta dada a la bebida, La Sirenita encerrada en un acuario, Caperucita Roja con sobrepeso y adicta al McDonald's o Bella rendida a la cirugía plástica. La serie se convirtió en un éxito (con libro a la venta y presencia itinerante en multitud de galerías) y Goldstein ha popularizado su trabajo con otras obras pop surrealistas como Into the Dollhouse, donde imagina la vivencia real entre Ken y Barbie, su homosexualidad y sus peleas por quién se pone los tacones.
montaje
Bella adicta a la cirugía estética, un anciano príncipe esperando a la Bella Durmiente, Caperucita Roja con sobrepeso o Cenicienta sola y dada a la bebida, algunas de las instantáneas de Goldstein.
Foto: Cortesía de Dina Goldstein
Guerra a las princesas
El proyecto de Goldstein no es el único que ha puesto sobre la mesa la denominadaGuerra contra las princesas, una cruzada que encabezó la periodista del New York Times, Peggy Orenstein, cuando publicó el bestseller Cinderella ate my daughter(Cenicienta se comió a mi hija) y que venía a decir que toda esta cultura que estigmatiza a las niñas con la obsesión por el rosa y que "promueve el narcisismo y el consumismo" planteando un "único modelo de feminidad" no hace ningún bien social.
Mientras estudios académicos defienden que crecer influenciadas por Disney tampoco pasa factura a las niñas y éstas acaban tomando como modelo a figuras más próximas a su vida real, cuestionar los roles que desprenden las princesas de cuento es uno de los pasatiempos favoritos de internet. Ahí está Doro, una artista que dibujó cómo serían los parejas más emblemáticas de la factoría si intercambiasen el género; Paint, un joven cantante que se hizo con 35 millones de visionados en YouTube con sus versiones de los hits de Disney (spoiler: Ariel acababa ahogada por un vertido de petróleo de BP o Jasmine llora por las esquinas porque Alí hasido confundido con un talibán y acaba preso en Guantánamo) o una de las más populares, ver cómo explotan cada una de las cabezas de las protagonistas de los clásicos infantiles.
Cine de empoderamiento
Tras años de juicio social, las factorías de dibujos animados han tomado nota. Disney y Pixar está afianzado un cambio de rumbo sorprendenteme empoderador para las féminas. Con Brave ya lo advirtieron: se pueden hacer películas sin príncipe azul de por medio (aunque la trama parte de la voluntad de la madre de Mérida de que encuentre 'un buen marido') y con Frozen ampliaron el espectro a dos protagonistas (hermanas) que comprenden que el amor verdadero puede ser familiar y no tiene por qué estar atado a ese "y comieron perdices" de rigor. Tal y como describían en Feministing," no es el caballero con reluciente armadura, el Príncipe de un reino extranjero el que se convierte en héroe de esta película. Anna y Elsa comprenden quiénes son y lideran su reino hacia un 'felices para siempre' que nunca habíamos visto en una película de princesas de Disney".
Ahora, por primera vez, Pixar ha producido una película en la que la protagonista es una niña y sus emociones (y sin rastro de princesas). En 2009, la escritora Linda Holmes escribió una columna bajo el título Querido Pixar, de parte de todas las niñas con tiritas en sus rodillas en el que pedía "por favor, haced una película que no vaya de una princesa […] Quiero que las niñas tengan su propio Up!, con un disfraz que puedan llevar en Halloween". Seis años después (en 2015), la factoría estrenará Inside Out, la historia de las emociones que confluyen dentro de la cabeza de Riley, una niña que afronta una mudanza del Medio Oeste a San Francisco y su nueva vida. Tal y como explicaban enVulture (que ya han podido ver el film) "la verdadera protagonista" de la película es Joy (Alegría, a la que pone voz Amy Poehler) que tras haber liderado la vida de Riley durante sus primeros 11 años, verá como el Miedo (Bill Hader) toma el control de su mente. La interacción de estas dos emociones, junto a la aversión (Mindy Kalling), la Angustia (Lewis Black) y la Tristeza (Phyllis Smith), describirán el paso de la niñez a la adolescencia melancólica de Riley. "No es que haya querido hacer una película sobre el poder femenino", explicó el director Pete Docter, "pero creo que esta historia y el tema lidian directamente con él".
El cambio de timón ya es una realidad. Hasta han logrado convencer a una de sus críticas más populares, como la fotógrafa Dina Goldstein. "Me alegra ver que finalmente hay un prisma distinto y se moderniza a las princesas en los cuentos de hadas", explica por correo electrónico. "Disney había dibujado el escenario de ser 'felices para siempre', alimentando a nuestras niñas con la creencia de que un día llegaría un Príncipe Azul, las salvaría y tendrían una vida feliz. Es importante romper el ciclo, empoderar a las niñas para que cambien de pensar cuando son niñas, ofreciéndoles herramientas para que puedan salir al mundo y construirse una buena vida".
Pelis princesas
Elsa, Mérida y Joy (en el centro de la imagen inferior), las nuevas heroínas infantiles en la animación.
Foto: Cordon Press