lunes, 2 de diciembre de 2013

EDUCACIÓN, LA MEJOR VACUNA...


Por Inspiración Femenina Tian

La educación es algo de lo que llevamos hablando mucho tiempo como parte del proceso de evolución femenina. En nuestras latitudes, formarse nos posibilita una independencia no solo económica sino de pensamiento –nos posibilita, no nos garantiza, evidentemente-. Lo cierto es que, sin una adecuada formación, en todas partes somos carne de cañón.

En este artículo se nos relata cómo una mujer masai, gracias a la educación, fue salvando situaciones habituales en su cultura: matrimonio infantil, concertado y forzoso, avalancha de hijos antes de los 20… Y cómo volvió a su aldea para ayudar a otras mujeres a seguir el mismo camino de liberación.

Aparentemente su situación es muy diferente a la nuestra, ya que en occidente no nos obligan a casarnos a los 12, podemos aplazar la maternidad… pero su ejemplo nos sirve a todas, puesto que la educación, la formación, son imprescindibles para todas nosotras, como elemento de posibilitancia, como elemento de cambio.

Leamos su historia:

MUJER MASAI DESCUBRIÓ LA VACUNA CONTRA EL MATRIMONIO FORZOSO


Kakenya Ntaiya ha abierto allí una escuela para que las niñas aprendan inglés / EFE

Keniana trabaja con menores de su aldea, para que, como ella, se eduquen y escapen del matrimonio forzoso

Hay muchos lugares donde a las niñas les mutilan los genitales tras su primer periodo, sus padres las casan a cambio de ganado y, para cuando son treintañeras, su cuerpo está exhausto de dar a luz. Una mujer masai ha descubierto la vacuna contra esta epidemia: la educación.


El matrimonio forzoso afecta a 400 millones de mujeres en el mundo y se extenderá a 142 millones de niñas más durante esta década, según el Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF).

Sin embargo, ese problema ya se combate en pequeños focos como Enoosaen, un pueblo perdido en la sabana del sur de Kenia.


La keniana Kakenya Ntaiya ha abierto allí una escuela para que las niñas aprendan inglés, matemáticas y, sobre todo, a perseguir sus sueños, al margen del deseo de sus familias o comunidad.

Su sueño fue convertirse en profesora cuando, al igual que todas sus amigas, estaba destinada a casarse en plena adolescencia y engendrar una prole lo más numerosa posible, canon de buena esposa en la tribu masai.

"Los profesores no tenían una vida muy dura. Además, tenían un salario fijo, tenían clase y vestidos bonitos. Yo quería todo eso. Veía a mi madre trabajar tan duro. Yo no quería vivir así", cuenta a Efe esta mujer de 36 años.


Prometida desde los cinco años, la maestra consiguió llegar a un pacto con su padre para seguir estudiando tras su primera menstruación: solo se sometería a la ablación, un ritual que marca el final de la etapa escolar y la preparación para el matrimonio, si le dejaba terminar sus estudios de educación secundaria.


Kakenya volvió a esquivar su destino conyugal cuando, tras obtener una beca universitaria, pidió permiso a los mayores de su comunidad para convertirse en la primera mujer de Enoosaen que estudiaba en Estados Unidos.

"Para que me ayudaran, les prometí que volvería y que ayudaría a la comunidad, aunque en realidad no estaba pensando en regresar, solo en salir de una situación", dice a Efe la docente, al explicar que la aldea entera hizo una colecta para financiar su estancia.


En su opinión, el matrimonio temprano, forzoso y endémico, que rige en muchas culturas africanas y asiáticas, "simplemente está mal".

"Cuando te casas a los 12 años -asegura-, tienes tu primer hijo a los 13, otro a los 15, el tercero a los 16, estás siempre embarazada y con un bebé a las espaldas; tienes que cuidar a los niños y no hay trabajo para ti. Dependes de tu marido, que se va a beber con los amigos y te pega. Es duro".


Kakenya se doctoró, se casó con el hombre que quiso y volvió a Enoosaen para ayudar a las niñas a emular su gesta a través de la educación: "Es lo más importante -subraya-, porque el conocimiento les da poder y les permite ser parte del mundo".


El Centro Kakenya para la Excelencia, creado en 2009, no solo prepara a las chicas para encontrar un trabajo, sino que "aprenden liderazgo, a tomar decisiones y a ser valientes", y por eso quieren ir a la escuela en lugar de casarse.

La plataforma internacional "Girls not Brides" ("Niñas, no esposas"), que agrupa a 250 organizaciones que buscan erradicar el matrimonio infantil, lucha cada día por alcanzar ese objetivo.

"Toda mujer tiene derecho a elegir con quién se casa y cuándo quiere contraer matrimonio", defiende su coordinadora, Lakshmi Sundaram, en declaraciones a Efe.


Aunque estas uniones ocurren también en Europa y en Estados Unidos, la mayor parte suceden en el mundo en desarrollo, donde una de cada tres niñas será esposa antes de los 18 años y una de cada nueve antes de los 15, a partir de edades tan tempranas como los 8 años.


El 46 por ciento de las menores de edad del sur de Asia han contraído ya matrimonio, el 38 por ciento en frica Subsahariana, el 29 por ciento en Latinoamérica, y el 18 por ciento en Oriente Medio y el Norte de África, según UNICEF.


Para Sundaram, la educación es un pilar en la defensa de los derechos de estas adolescentes: "Si no tienen escuelas ni oportunidades para ganarse la vida, es muy difícil evitar el matrimonio infantil".

Ella aboga por la creación de "espacios seguros" donde las niñas puedan pedir ayuda y emprender medidas para castigar este tipo de enlaces, que se celebran con total impunidad en países como la India o Kenia, donde son ilegales.


Kakenya incide en esta ironía normativa: "Es ilegal pero, si detenemos a los padres, quién cuidará de ellas?".


El Festival de Cine de Human Rights Watch, celebrado en Nairobi la pasada semana, programó "Tall as the baobab tree" ("Alto como el árbol baobab"), una película de Jeremy Teicher que aborda cómo se enfrentan las jóvenes senegalesas a los matrimonios no deseados.

"Creo que esta práctica tradicional acabará cuando económicamente se perciba que la educación es el mejor camino hacia un futuro más brillante", explica Teicher a Efe.


Cuando una niña masai se casa, la familia consigue siete vacas. "Es un incentivo muy grande", lamenta Kakenya.


Pero ella no pierde la esperanza: "Una niña puede cambiar una familia, y si cambia esa familia puede cambiar la comunidad entera. Plantamos pequeñas semillas que marcarán una diferencia en la vida de la comunidad". Y en la de millones de niñas, no esposas.



viernes, 29 de noviembre de 2013

"Las Princesas son unas boludas"

Por: Ana B.Camponovo





  

Es muy divertido escucharla porque lo tiene tan, tan claro, que le puede mover el piso a cualquier abuela, adulta o mujer madura. Es absolutamente genial.


En un tiempo en que la 'boludez' sigue andando suelta –aunque la palabra 'bolas' en el Río de la Plata se asimila a los testículos o huevos (y a veces la boludez coinicide con actitudes masculinas), es un término que se extiende a la falta de iniciativa, a la pereza, a la comodidad, desidia, falta de imaginación o, sencillamente, "superficialidad" de cualquier persona, en cualquier edad– esta niña nos hace reír, mostrando la actitud ridícula de tantas mujeres que aún siguen esperando al príncipe, no importa del color que sea.

A esta niña no le gustan ese tipo de cuentos en que las princesas son unas boludas y se quedan esperando que, en vez del maná, caiga el man del cielo, para salvarlas de lo que sea -casi siempre de sí mismas-.

Que la disfruten y de paso, que sirva para reflexionar con un tipo de humor que, personalmente, creo que es el que tiene que ver con la "humanidad en femenino".

miércoles, 20 de noviembre de 2013

Día Universal del Niño. 20 de Noviembre



Por: Ana BCamponovo




El día universal del niño nos tiene que convocar no sólo para prestar atención a la situación mundial desfavorecida que tienen esos seres tan especiales que son parte de la especie humana, sino para atender con más consciencia a hijas, hijos y a aquellos que custodiamos. 

Toda la fuerza que como adultos tengamos para sanar, crecer espiritualmente, desarrollar nuestro amor, va a repercutir en el proceso de crecimiento y en la evolución de esos seres.

Quizás nos haga falta darnos cuenta de que la comunicación y el juego con ellos, en su tiempo de infancia, es un tesoro que nos han enviado para nuestra evolución espiritual. Así que el tiempo que le dediquemos –de acuerdo a las posibilidades de cada una, de cada uno– debería ser un tiempo de alta calidad, de presencia, de atención y de disfrute. 

Disfrutar es una asignatura pendiente en la humanidad y la mayoría de las veces lo relacionamos con cosas materiales. 
Aprender a disfrutar de los juegos, paseos, arte, música, con los hijos o niños a nuestro cargo es la propuesta que hacemos en este día –para todos los días–. Relacionar el disfrute con el contacto, el abrazo, el juego, la risa, el teatro, las cosquillas, el canto, el color y también con la contemplación o meditación en casa a través de mandalas, por ejemplo, o a través de la pequeña huerta, el germinado de semillas, regalar a los hijos una planta que es un ser vivo, es algo poco habitual... Estos son sólo algunos ejemplos que quizás sean un motivo de inspiración..

Bienvenidos a este 20 de noviembre, en el que también -dependiendo de la edad de los jóvenes que tenemos a nuestro cargo– podemos hacer un paseo por la situación de la infancia en el planeta. 
Compartimos el trailer de la película Bebés, dirigida por Thomas Balmès, Francia 2010. Hemos tenido la experiencia de ver cómo disfrutan niños, jóvenes y adultos con este film. 


–cultura general–

La Asamblea General de las Naciones Unidas recomendó en 1954  que los países instituyeran el Día Universal del Niño, para fomentar la fraternidad entre todos ellos y promover su bienestar con actividades. El 20 de noviembre marca la fecha en que la Asamblea aprobó la Declaración de los Derechos del Niño en 1959 y la Convención sobre los Derechos del Niño en 1989.

En 2013, durante la Ceremonia de firma y depósito de instrumentos de ratificación o adhesión relacionados con tratados, que se celebró en Nueva York, funcionarios de la ONU instaron a aquellos Estados Miembros que aún no han ratificado la Convención sobre los Derechos del Niño y sus tres Protocolos Facultativos a hacerlo, pues ello es vital para proteger a la infancia contra el abuso y el maltrato.

Los millones de niños afectados por el tifón Haiyan en Filipinas, por el conflicto en Siria, las guerras en África y la pobreza en otras partes del mundo, nos recuerdan a diario lo vulnerable que es la infancia ante los desastres naturales y las atrocidades provocadas por los adultos.

A pesar de ello, se han logrado algunos avances relevantes. Por ejemplo, la mortalidad infantil bajó en 2012 a unos 6,6 millones, casi la mitad de las registradas en 1990. La tendencia es positiva, pero se puede hacer mucho más. El director ejecutivo de UNICEF, Anthony Lake, ha señalado que la mayoría de esas muertes se pueden evitar con servicios básicos de salud y nutrición adecuada, entre otros aportes.

martes, 19 de noviembre de 2013

MUJERES QUE EDUCAN A LOS HOMBRES EN EL CAIRO


Por XAB
La organización (BASMA) fundada por mujeres en un país del Oriente Próximo (Egipto,  está dando sus frutos.
En este artículo se nos muestra sus experiencias y una vez más se puede comprobar que formando un grupo, una asociación, las mujeres son capaces de hacer frente al miedo por situaciones que han sufrido “desde siempre”.
La organización tiene como finalidad afrontar el acoso sexual al que se ven sometidas más del 93% de las mujeres en Egipto, y el pilar fundamental de este grupo es la educación. Educación de las mujeres, claro, pero sobre todo rescatamos el hecho de que se centran en la educación de los hombres.
Confiemos que esta iniciativa siga creciendo y llegue un momento que las autoridades también participen activamente.



Mujeres encarrilan a los hombres en El Cairo

Nihal Saad Zaghloul, cofundadora de Basma, en la estación del metro en El Cairo, donde realizó las primeras campañas de concientización. Crédito: Cortesía de Magali Corouge/Documentography

EL CAIRO, 15 nov 2013 (IPS) - La egipcia Nihal Saad Zaghloul, de casi 30 años, enfrenta como otras jóvenes el riesgo cotidiano de ser acosada sexualmente en las calles de El Cairo. Pero la revolución en su país la hizo darse cuenta de que la gente puede unirse y de que ella misma puede marcar la diferencia.
En Egipto aumentan las violaciones perpetradas por pandillas, en el marco de la inestabilidad política y la pérdida de seguridad desde la revolución. Junto con una amiga, Zaghloul fundó una organización llamada Basma para crear conciencia sobre el acoso sexual en las calles de esta metrópolis de 30 millones de habitantes.
Tras congregar a decenas de voluntarios, el año pasado se movilizaron por primera vez en las calles cercanas a la plaza Tahrir y dentro de las estaciones céntricas del subterráneo. Zaghloul cree fervientemente que la educación es el principio de todo, y a eso se dedica.
“Nuestro sistema educativo está fallando. Las escuelas del gobierno funcionan mal, y las privadas son demasiado caras. Esto hace que la mayoría de los jóvenes egipcios no se eduquen. Y es exactamente a este grupo al que encontramos en las calles. Están aburridos de la vida, maltratando a las mujeres”, dijo.
El acoso a las mujeres es batante normal y hasta aceptado en Egipto. Según un estudio realizado en abril por ONU Mujeres, 99,3 por ciento de las egipcias consultadas dijeron haber sido acosadas sexualmente.
Pero con Basma, Zaghloul empezó a luchar contra esto. Cada vez que ven a una niña víctima de acoso, ella y su equipo de voluntarios se acercan a los muchachos o niños para sensibilizarlos.
Los primeros meses fueron una lucha para la organización. La policía, algunos de cuyos efectivos suelen participar activamente en el acoso, no se tomó en serio la iniciativa y causó más problemas, en vez de ofrecer apoyo.
Pero Zaghloul observó un cambio en los últimos meses. Por primera vez, la policía está apoyando la iniciativa y participa activamente en la prevención.
Otro fenómeno clave es el aumento de mujeres policías que patrullan el metro. La coronel Manal y sus nueve colegas mujeres están especialmente ansiosas por promover la seguridad en las estaciones.
El acoso es un problema cotidiano, pero con El Eid, una de las principales festividades musulmanas, que se celebra esta semana, están en pleno funcionamiento iniciativas públicas y privadas de prevención.
El centro de El Cairo siempre fue un lugar donde el fenómeno alcanzó sus máximos niveles. Y al recordar la gran cantidad de ataques sexuales que tuvieron lugar durante el mismo período del año pasado, muchas mujeres temen caminar por las calles de su propia ciudad.
Apenas se registró una pausa en el acoso durante los primeros días de la revolución de 2011, cuando la plaza Tahrir estaba repleta de familias y la atmósfera era jovial.
Pero para cuando fue derrocado Hosni Mubarak (1981-2011), el acoso sexual había vuelto a su punto máximo. El problema no se relaciona directamente con ninguna corriente política o religiosa específica, sino que más bien se ha vuelto una característica de la cultura egipcia a lo largo de las últimas décadas.
Desde hace dos semanas, Manal patrulla el metro de Egipto para crear conciencia sobre esta situación. Muy influenciada por la iniciativa Basma, dijo que ahora la policía tiene más autoridad y puede arrestar a los perpetradores. En contraste con los primeros días de Basma, actualmente esa fuerza está dispuesta a cooperar. Esta semana, Zaghloul y Manal trabajan codo a codo.
Desde los años 90, las mujeres pueden viajar en metro por la ciudad en vagones reservados para ellas.
Pero esta norma se viola con frecuencia. Los hombres aprovechan la oportunidad justo antes de que se cierren las puertas del metro para saltar hacia los vagones que son solo para mujeres. Ocasionalmente los abordan por accidente, pero la mayoría lo hace a propósito, a sabiendas de que están llenos de mujeres.
“Si un hombre se sube al vagón justo antes de que se cierren las puertas, ¿qué podemos hacer? A veces las mujeres se enojan, pero principalmente sienten temor y miran para el otro lado mientras él acosa a una de sus compañeras de viaje”, explicó Zaghloul.
“Pero cuando una de ellas se defiende, todas las demás la siguen. Es por esto que creamos esta iniciativa, para hacer que todas se defiendan”, agregó.
Hace apenas un año, y por primera vez en la historia reciente de Egipto, una joven llamada Samira presentó cargos contra uno de los perpetradores tras haber sido atacada por varios hombres durante una protesta contra el régimen militar. Y ganó el caso judicial.
“Estas historias todavía son inusuales. Se sigue viendo a las mujeres como las instigadoras y no como a las víctimas de estas acciones. Por lo tanto, prefieren mantener en secreto lo que les ocurrió”, dijo Zaghloul.
“Además, si una muchacha recurre a la policía, a menudo es acosada por los propios oficiales.Así que tener mujeres policías a cargo de este problema es un deber absoluto”, añadió.
Hasta hace poco no se veía mujeres policías en las calles de El Cairo. Ese era un trabajo reservado exclusivamente para los hombres.
Durante meses, Zaghloul y una decena de voluntarios de Basma patrullaron el hacinado metro y las atestadas calles de la capital. Actualmente, la coronel Manal les brinda plena asistencia.
Los periodistas son vistos con sospechas, en particular los extranjeros. El régimen interino que gobierna al país tras el derrocamiento del presidente Mohammad Morsi, en julio, lanzó una campaña contra los medios de comunicación, presentándolos como espías y colaboradores de la Hermandad Musulmana.
Por eso Manal ve también con recelo a IPS. Pero una referencia a Basma sirve para romper el hielo.
“Hace 50 años había tantas mujeres como hombres en la policía. Tenemos que volver a ese equilibrio”, dijo Manal. “Solo de esta manera las egipcias se sentirán seguras en las calles de El Cairo”.
Como las leyes no son claras, todavía es difícil combatir el acoso sexual. No obstante, Manal urgió a todas las víctimas a presentar cargos.
No todas las mujeres creen que se han logrado avances. Hend Elbalouty, de 25 años, fue testigo del ataque sexual que a comienzos de este año una pandilla cometió contra su hermana en la plaza Tahrir. Los cargos que presentó contra los perpetradores nunca recibieron el tratamiento debido.
“Estamos de nuevo en el punto de partida”, se lamentó Elbalouty. “(Tenemos) un Estado policial que es disfuncional. El hecho de que las mujeres tengan más poder ahora no cambiará el caos que domina el sistema legal de Egipto”.
Mohammad Jamees, un pasajero que viaja en el vagón de los hombres, no está a favor de esta iniciativa. “Combatir la delincuencia no es un trabajo de mujeres. Incluso para sus colegas hombres estas situaciones a menudo son incontrolables, así que ¿cómo pueden abordarlas las mujeres?”, planteó.
Las normas y los valores tradicionales, así como una división de tareas para hombres y mujeres, todavía están profundamente arraigados en la sociedad egipcia.
Pero Zaghloul es optimista. “La policía finalmente está asumiendo la responsabilidad. Llevará un tiempo que los hombres acepten la autoridad de las mujeres, pero esto es, definitivamente, un paso en la dirección correcta”, aseguró.


lunes, 21 de octubre de 2013

China: los empleos que las mujeres no pueden desempeñar



Celia Hatton
BBC, Pekín




En China, igual que en muchos países, más mujeres que hombres ingresan a la universidad. Pero ¿cuántos trabajos realmente pueden ellas desempeñar en la vida real?

¿Manicurista? ¿jueza? ¿decoradora de pasteles? ¿locutora?
Basta pagar una entrada en un parque de diversiones para que los niños en Pekín prueben una variedad de posibles carreras: es un parque llamado "Tengo un sueño".
Pero incluso en este mundo imaginario, los niños y sus padres deben regirse por los estrictos estereotipos de género que existen en el país.
La atracción más popular para las niñas es la oportunidad de vestirse como azafatas. Después de empujar sus pequeñas maletas en una cabina de avión falsa, las pequeñas aprenden a servir comidas con un carrito miniatura.
"¡Arreglen sus uniformes!" les ordenan mientras permanecen paradas en una fila recta.
Los niños, por su parte, eligen ser agentes de aduanas o guardias de seguridad. Y se visten con uniformes que incluyen hasta rifles y chalecos a pruebas de bala falsos.
Idea "heredada"
En China, la idea de que las niñas no pueden o no deben hacer los mismos trabajos que los niños se hereda desde muy temprano.
Es una lección que se extiende hasta la universidad y posteriormente.

Al sur de Pekín, en la Universidad de Minería y Tecnología de China de la provincia de Jiangsu, un grupo de estudiantes de ingeniería minera son "la envidia" de la institución.
Pertenecen a una de las licenciaturas consideradas de "tarjeta verde": los cursos que pueden garantizar un empleo después de la graduación.
Pero este programa tiene un claro requisito de entrada: es sólo para hombres.
"Las leyes laborales de China sugieren que el trabajo de minería no es adecuado para las mujeres así que les pedimos que se abstengan de solicitar entrada en nuestra licenciatura", explica uno de los profesores del departamento, Shu Jisen.
Esta universidad no es la única. Según el ministerio de Educación chino, por respeto a la seguridad de las mujeres, dice, se prohíbe a las jóvenes que estudien una variedad de materias en todo el país, desde ingeniería de túneles hasta navegación.
En una universidad en Dalian, en el norte del país, las jóvenes no pueden estudiar ingeniería naval debido a que los meses que deben pasar a bordo de un barco pueden ser muy duros para ellas, según explica a la BBC un funcionario de admisiones de la institución.
Las razones para restringir el número de mujeres que pueden estudiar en la Universidad de la Policía del Pueblo en Pekín, son ligeramente diferentes: hay una cuota estricta de admisión, que limita a entre 10 y 15% el total de mujeres en el cuerpo estudiantil.
Un funcionario de admisiones explicó a la BBC que a las mujeres no se les permite entrar a la universidad en grandes números debido a que no existen muchos empleos para ellas después de graduarse. Debido a las chinas se les prohibe desempeñar muchos trabajos "masculinos" la gente espera que sus oficiales de policía sean varones.
El departamento de Minería de Jiangsu cita consideraciones prácticas similares. Las mujeres no serían capaces de transportar equipo de minería pesado, explica, y no serían capaces de escapar de la mina rápidamente durante una emergencia.
"Algunos empleos son realmente inapropiados para las mujeres" argumenta el profesor Shu.
"Si se les fuerza a desempeñar estos trabajos, gastarán energía que puede ser mejor empleada en otros lugares", agrega.


Discriminación "flagrante"
La BBC preguntó a los estudiantes de la provincia de Jiangsu si debe permitirse a las mujeres ingresar a todos los cursos universitarios.
Algunos se rehusaron a aceptar las razones de las autoridades. Un pequeño grupo de estudiantes y abogados está luchando contra estas restricciones.
Con máquinas eléctricas se afeitaron la cabeza en una serie de protestas promocionadas en todo el país el año pasado.
"Es una flagrante discriminación de genero" argumenta una de las estudiantes activistas, Xiao Meili.
"Nadie se ha enfrentado a estas universidades y les ha dicho que estas políticas están equivocadas. ¿Por qué nadie quiere cambiar nada? Realmente me indigna mucho", dice.
"El sexismo está instalado en cada esquina de la vida en China y la gente está tan acostumbrada a ello que es fácil ignorarlo"
Xiao Meili
Cada vez más gente se comienza a cuestionar la prohibición. En la cafetería de la universidad en Jiangsu, las jóvenes que estudian desde gerencia hasta matemáticas, dicen que no soportan las restricciones.
"Si una persona puede enfrentar condiciones duras de trabajo, debe permitírsele realizar ese trabajo", explica una estudiante.
"Las universidades deben retirar las limitaciones y permitir a la gente que tome sus propias decisiones, en lugar de establecer prohibiciones".
La red de activistas también está luchando por terminar con las cuotas de género femenino en muchos centros de estudio chinos.
En años recientes, las mujeres en todo el país han logrado las calificaciones más altas en todos los exámenes de entrada para los colegios más importantes.
Pero las escuelas quieren que en sus cursos haya un equilibrio de géneros, así que regularmente se reducen los estándares de admisión para los niños, lo hace que muchas niñas que lograron calificaciones altas sean desafortunadas.


El ministerio de Educación de China insiste en que no permite fijar las cuotas de género cuando se admiten a los estudiantes, "excepto en las academias militares y los colegios de defensa y seguridad pública", dice la agencia estatal de noticias, Xinhua.


Sin embargo, no oficialmente, en muchos colegios hay cuotas fijas, según los activistas.
Esperan erradicar todas las políticas escritas que prohíben que las niñas soliciten entrada a cualquier licenciatura. Ese es un objetivo que, según la activista Xiao Meili, puede lograrse en un año.
¿Y los prejuicios ocultos contra las mujeres en la educación? Esto presentará un mayor desafío.
"El sexismo está instalado en cada esquina de la vida en China y la gente está tan acostumbrada a ello que es fácil ignorarlo" dice Xiao.
"La gente se acostumbró a la idea de que los hombres pueden hacer mejor las cosas que las mujeres. Pero cuando las mujeres comenzaron a sobresalir, la gente se volvió temerosa y pensó que eso sería problemático", agrega.

Publicado por Lola Bars 

domingo, 29 de septiembre de 2013

EDUCANDO EN EL OTOÑO DE LA VIDA


Por Inspiración Femenina

Hoy queremos abordar un tema que creemos que es de gran importancia para todos: la educación de  la mujer adulta, madura y anciana.
En general la mayor parte de la sociedad, y en especial las mujeres, a lo largo de la historia solemos pensar en la educación de nuestros niños y adolescentes; y creemos –en la mayoría de los casos- que la educación, el aprender cosas, solo se pueden hacer hasta un determinado tiempo o edad.
Creemos que urge –de alguna  manera- que empecemos a tomar consciencia que el pensar así es un grave error; que el aprender al igual que el amor –como dice la canción- no tiene tiempo, edad, ni fecha en el calendario.
Esto es muy importante y sobre todo para nosotras, ya que a la dificultad que podamos tener por no saber o conocer algo, le tenemos que agregar el hecho de ser mujeres  -nos guste o no-, ya que esto va a ser un hándicap importante en nuestras vidas.
Las mujeres en general hemos estado toda la vida encerradas en nuestro mundo, es decir: la casa, el marido, los hijos, la familia; y mientras tanto el mundo ha seguido y se han producido muchos cambios y adelantos. Y a todo esto, ¿qué ha pasado con las mujeres?,  pues que hemos quedado desfasadas. Y claro, el mundo va tan deprisa que al final de cuentas no conocemos el mundo en el que vivimos.
Si hay algo que tenemos a favor es que siempre hemos sido muy curiosas para algunas cosas, con lo cual, deberíamos –hoy por hoy- utilizar esa curiosidad para ver lo que sucede en el mundo, las cosas nuevas que van ocurriendo. Esa curiosidad, va a hacer que nos interesemos por las cosas y de ahí es que surge el querer aprender algo nuevo.
Algo que podemos hacer es el enseñarnos cosas las unas a las otras, enseñar lo que cada una sabe a la otra. Cierto es que al principio nos puede dar miedo el aprender, ya que en la medida que no sabes de algo lo que haces es cogerle miedo. Por eso es que las mujeres somos tan miedosas, porque no hemos sabido muchas cosas.
Cuando entendemos, comprendemos, y nos sabemos manejar, perdemos el  miedo, en definitiva, nadie se aprovecha de nosotras.
Si hay un factor que también tenemos que tener en cuenta en todo esto es la vergüenza, es muy importante que perdamos el miedo a la vergüenza. Sí. El tener vergüenza por no saber o entender algo, es algo que tenemos que ir perdiendo las mujeres. Basta ya de avergonzarse inútilmente ya que así no podremos seguir avanzando y evolucionando.
Tenemos que comenzar a realizar cosas para nuestro desarrollo personal.
A todos les ha venido muy bien que la mujer no invirtiera tiempo en ella misma. Era mejor invertir en los demás, así ella seguía siendo la eterna esclava, y encima si éramos ignorantes podían hacer con nosotras lo que querían.
No estaría de más que fuera obligación de toda mujer que a partir de una cierta edad comenzáramos a tomar tiempo para nuestro aprendizaje personal.
Una buena manera de poner en práctica esto que estamos hablando es el aprender una cosa por año. Es decir, un año nos podemos dedicar a aprender pintura, otro año nos podemos dedicar a aprender un idioma, a cantar, a bailar, y si seguimos la lista puede ser interminable.
Tal vez esto sea un método de inmortalidad, ya que no nos alcanzarían los años para aprender cosas diferentes. Que no pase un año sin que hayamos adquirido una nueva habilidad.
No es tiempo de mirar hacia atrás, y derramar lagrimas por lo que no hemos hecho o aprendido. Es momento de mirar hacia adelante y ver todo lo que aún nos queda por aprender y descubrir; pero sobre todo el aprender y a descubrir con otras mujeres, que de seguro que a poco que indaguemos, muy seguramente, estarán igual que nosotras, y tendrán las mismas inquietudes, y anhelos.
Tenemos una gran deuda con nosotras mismas, como mujeres y como especie femenina. Penemos que no importa la edad que tengamos, siempre es tiempo de aprender.




miércoles, 18 de septiembre de 2013

EDUCACIÓN DE GÉNERO

Por: Clara Restrepo



EDUCACIÓN DE GÉNERO
EL MAPA DE LAS “BUENAS COSTUMBRES” EN LAS ESCUELAS ITALIANAS

(Artículo publicado en el diario italiano “Il Fatto Quotidiano” el 12 de junio de 2013)
Para ver la versión en italiano acceder al link:http://www.ilfattoquotidiano.it/2013/06/12/educazione-al-genere-mappa-delle-buone-pratiche-nelle-scuole-italiane/619814/
En el link también se puede acceder a los videos referidos en el artículo.




En varias regiones de Italia se dan lecciones que buscan romper los estereotipos sobre la función social, la representación y el significado del ser mujeres y hombres. El diario italiano “il fatto Quotidiano” ha filmado uno de estos encuentros en el Instituto Técnico Industrial Molinari de Milán.

En las escuelas italianas hay buenas prácticas para educar a los estudiantes y las estudiantes sobre “el género”. Con este término se entienden las lecciones que se imparten y que buscan romper los estereotipos en cuanto a los roles sociales, la representación y el significado del ser hombres y mujeres. Estos estereotipos según los cuales por ejemplo, las mujeres estarían destinadas a desarrollar ciertas actividades, como dedicarse a cuidar de los hijos, de los ancianos y de la casa, y los hombres dedicarse a sus carreras profesionales y al trabajo que produce renta -estos son contenidos que se encuentran hasta en los textos de estudio- Lo demuestra Irene Biemmi, investigadora universitaria, que ha analizado diez manuales para escuelas primarias y ha compilado su trabajo en el libro “Educación sexista, estereotipos de género en los libros de las escuelas elementales”.

Lorena Zanardo, la autora del documental “Il corpo delle donne”, tiene cursos de educación de género partiendo del análisis de los mensajes de los medios. De sus encuentros con los estudiantes ha escrito el libro “Senza chiedere permesso”. En los encuentros que a menudo se tienen en “escuelas difíciles”, trabaja sola o con un equipo de expertos en medios de comunicación. “Grabamos los programas que los chicos y las chicas ven diariamente como por ejemplo “uomini e donne” (trasmisión televisiva del Canal 5 de lunes a viernes a las 14.45) y después analizamos, sin criticar, pero dando indicaciones sobre como viene usada la cámara, como se hacen los encuadres, qué representación viene dada de los hombres y de las mujeres. Cuando los estudiantes y las estudiantes ven que usamos un lenguaje que es familiar para ellos, se analizan las imágenes y se hace una discusión. Nos damos cuenta que son curiosos, ávidos de aprender nuevos puntos de vista, a veces son incapaces de expresar los pensamientos que tienen”.

Muchos de los cursos se han dado en la Toscana, donde Zanardo ha realizado el proyecto “Nuovi occhi per i media”, durante los cuales ha dado 15 cursos sobre “educación de medios”, a 16 mil estudiantes en dos años. También en Trentino, Zanardo y su equipo han formado 15 expertos, estudiantes recién graduados que enseñan educación de medios y de género en 100 escuelas de la región. “la mitad de nuestro trabajo es voluntario, la otra mitad viene financiada de entidades y asociaciones. El problema es que solo llegamos a cubrir una pequeña parte de las peticiones”.
Zanardo añade que habría necesidad de cursos de género que se ocupen específicamente de la educación sexual, vista la ignorancia persistente que hay entre los jóvenes sobre estos asuntos, sobre todo por la invasión de pornografía que llega a través de Internet. “Y eso lo digo como madre de hijos que van a escuelas en Milán, donde hablar de estos temas todavía es un tabú”.

De la educación sobre sexualidad y de género se encarga la Asociación “L´ombelico”, que tiene diversos proyectos en Milán y en Roma. En Milán, “L´Ombelico” ha organizado más de 60 clases, para un total de 12 escuelas primarias. El proyecto que tiene como nombre “parole dette e non dette”, se encarga de prevenir la violencia sexual y proporcionar conocimiento sobre el propio cuerpo. “Razonamos sobre qué significa ser varón o hembra, sobre cómo se debe relacionar con la sexualidad dependiendo de las edades que se tengan. Sobre cómo se crea el respeto a sí mismo y a los demás”, explica Stefania Girelli, educadora y coordinadora de la asociación. Otro proyecto en curso en Roma que tiene como nombre “E se non fosse la cicogna?- ¿Y si no fuese la cigüeña?- Las palabras que ayudan a grandes, pequeños y pequeñas a hablar de sexualidad” va dirigido a los padres de los niños que van a las guarderías, para ayudarles a reconocer los estereotipos de género que se proponen, aún a nivel inconsciente, ya desde los primeros meses de vida. “hemos decidido empezar por los padres que tiene hijos pequeños porque es necesario que desarrollen rápidamente consciencia respecto a ciertas temáticas. “De los encuentros en las escuelas primarias nos hemos dado cuenta que los niños de 9 y 10 años ya han entrado en contacto con la pornografía que obtienen a través de sitios de pornografía, video juegos y chats con un total desconocimiento de los padres”, dice Girelli.
“L´ombelico” ha creado el proyecto “Io sono speciale”, un curso de educación a la sexualidad, en la escuela Baricco de Torino, Micca de Milán, y Rovani di Sesto San Giovanni, en la provincia de Milán. El próximo año empezarán en Milán y Concorezzo, provincia de Monza y Rianza, cursos de formación para profesores y padres. El trabajo de los integrantes de “L´ombelico” ha inspirado el documental “Bomba libera tutti”.

Un proyecto que se encuentra activo desde hace 4 años en Módena, promovido por la Unione donne in Italia, UDI, financiado con la contribución de la Caja de ahorros de Módena e impartido por Serena Ballista y Judith Pinoch, educadoras y autoras del manual “Bellezza femminile e veritá, modelli e ruoli nella comunicazione sessita” (Belleza femenina y verdad, modelos y roles en la comunicación sexista) y “A tavola con Platone” (A la mesa con Platón). Las escuelas comprometidas este año son Venturi y Selmi, de Módena y la escuela media de Nonantola. “Hacemos talleres de 4 encuentros, de dos horas cada uno, que tienen como objetivo el evidenciar la violencia de género que hay como demuestran los tristes casos de las crónicas que reportan los medios sobre el feminicidio – explica Pinnock- también nos ocupamos de la publicidad sexista. Las reacciones por parte de los estudiantes y las estudiantes hacia nuestras intervenciones didácticas, en general son positivas. Le Udi (Asociación de Mujeres de Italia), ha organizado la campaña “Immagine amiche” -Imágenes amigas-, han organizado encuentros en muchas escuelas de Italia, pero el proyecto que se está llevando a cabo en Módena es único en su valor didáctico. Son temas que continúan a reevaluarse continuamente.

La provincia de Milán ha impulsado un proyecto promovido por la consejera de Igualdad Tatiana Biagoni, que lleva por nombre “Impari a scuola” -“Aprende en la escuela”- que el año pasado se llevó a cabo en varios Institutos de Milán, a través de tres encuentros de dos horas han formado profesores para lograr que la educación de género pueda ser incluida con el resto de las asignaturas como historia, historia del arte e italiano. En otras escuelas como en el Liceo Tecnológico Molinari se han creado módulos para sensibilizar a los estudiantes y las estudiantes sobre las temáticas de género que han llevado a la realización de un video en el cual a través de entrevistas, se ponen en evidencia los roles en las familias de los estudiantes.

También la provincia de Monza se ha unido al proyecto en la escuela Elisa Sala, que después del primer año de experimentación, se ha incluido en el plan de estudios un modulo permanente dedicado a las temáticas de género. Además de la formación hacia los docentes, también hay proyectos para los padres de familia. Después de una resistencia inicial, han sido muchas las personas que han participado en los encuentros; en estos encuentros se ha proyectado el video “Ma il cielo é sempre più blu” –“Pero el cielo siempre es más azul”-.


Otra iniciativa que está por empezar se llama “La filosofía è maschia”- La filosofía es masculina- ideado por Fiammetta Mariani especialista en filosofía, en colaboración con Lorenzo Gasparrini, doctor en investigación sobre filosofía estética. El objetivo del proyecto es ofrecer una contra didáctica de género que pueda proporcionar elementos críticos a los chicos y las chicas sobre temas y cuestiones urgentes. “El punto de partida -dice Mariani- es la deconstrucción de la didáctica filosófica ligada al pensamiento tradicional que nunca se ha desligado de una narración sustancialmente patriarcal que excluye a la mujer”. El proyecto ha participado en un concurso de financiación promovido por la Asociación Italiana para la educación demográfica.